游峨眉山纪行 其五
游峨眉山纪行 其五。明代。方孝孺。 客久贤王两赐衣,不知春到巳春归。清朝试出都门看,留得残红一片飞。
[明代]:
方孝孺
客久贤王两赐衣,不知春到巳春归。清朝试出都门看,留得残红一片飞。
客久賢王兩賜衣,不知春到巳春歸。清朝試出都門看,留得殘紅一片飛。
[ 明代 ]
·方孝孺的简介
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
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► 方孝孺的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
徐积
东门园上春风微,醇醇冢上花成围。醇醇一去不复返,食一盂兮酒一卮。
悲莫悲乎今日,伤莫伤乎旧衣。思其言而想其貌,吁嗟乎天殇吾儿。
東門園上春風微,醇醇冢上花成圍。醇醇一去不複返,食一盂兮酒一卮。
悲莫悲乎今日,傷莫傷乎舊衣。思其言而想其貌,籲嗟乎天殇吾兒。
作者:
元代
凌云翰
连蜷雌霓赋中闻,别有山樵管白云。能为苍生作霖雨,道人应不愧休文。
連蜷雌霓賦中聞,别有山樵管白雲。能為蒼生作霖雨,道人應不愧休文。
作者:
唐代
陈政
圣主崇文教,儒官简俊才。日边鸣铎去,秋尽讲帷开。
化雨舒桃李,光风被草莱。题诗思令弟,凭雁寄金台。
聖主崇文教,儒官簡俊才。日邊鳴铎去,秋盡講帷開。
化雨舒桃李,光風被草萊。題詩思令弟,憑雁寄金台。
作者:
明代
伍瑞隆
朝来梅树下,花落几枝新。不见南来使,空怀梦里人。
同心双白璧,和曲并阳春。陇畔经年别,何时展旧亲。
朝來梅樹下,花落幾枝新。不見南來使,空懷夢裡人。
同心雙白璧,和曲并陽春。隴畔經年别,何時展舊親。
作者:
清代
夏孙桐
贤书当日誉袁丝,通籍同嗟十载迟。君似北江久宾幕,我曾东部访烟埼。
虫天俯仰聊相喻,蜗角功名亦可知。差幸遗文未零落,凿楹付托有佳儿。
賢書當日譽袁絲,通籍同嗟十載遲。君似北江久賓幕,我曾東部訪煙埼。
蟲天俯仰聊相喻,蝸角功名亦可知。差幸遺文未零落,鑿楹付托有佳兒。
作者:
两汉
马援
援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!
“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”
援兄子嚴、敦,并喜譏議,而通輕俠客。援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也:甯死,不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以複言者,施衿結缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!
“龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。吾愛之重之,願汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。父喪緻客,數郡畢至。吾愛之重之,不願汝曹效也。效伯高不得,猶為謹敕之士,所謂‘刻鹄不成尚類鹜’者也。效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂‘畫虎不成反類狗’者也。訖今季良尚未可知,郡将下車辄切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不願子孫效也。”