叹花
叹花。唐代。杜牧。 自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。:狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
[唐代]:
杜牧
自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。
如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。
:狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。
自恨尋芳到已遲,往年曾見未開時。
如今風擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝。
:狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。
[ 唐代 ]
·杜牧的简介
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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► 杜牧的诗(438篇)► 杜牧的名句(53条) 〕
作者:
唐代
独孤及
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
陰陽開阖,元氣變化,洩為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知屍其功者。有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然後導河而東,俾無有害,留此巨迹于峰之巅。後代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂诙詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于餘方。曾不知創宇宙,作萬象,月而日之,星而辰之,使輪轉環繞,箭馳風疾,可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰骘無眹,未嘗駭焉。而巨靈特以有迹駭世,世果惑矣。天地有官,陰陽有藏,鍛煉六氣,作為萬形。形有不遂其性,氣有不達于物,則造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴爐錘之為瓶為缶,為鈎為棘,規者矩者,大者細者,然則黃河、華嶽之在六合,猶陶冶之有瓶缶鈎棘也。巨靈之作于自然,蓋萬化之一工也。天機冥動而聖功啟,元精密感而外物應。故有無迹之迹,介于石焉。可以見神行無方,妙用不測。彼管窺者乃循迹而求之,揣其所至于巨細之境,則道斯遠矣。
作者:
宋代
刘跂
从来未到山头寺,应在武陵深处藏。汉水文人生自拙,香山居士兴何长。
四旁岛屿娟娟绿,万顷菰蒲靡靡香。且醉尊中眼前物,瀛洲蓬岛两微茫。
從來未到山頭寺,應在武陵深處藏。漢水文人生自拙,香山居士興何長。
四旁島嶼娟娟綠,萬頃菰蒲靡靡香。且醉尊中眼前物,瀛洲蓬島兩微茫。
作者:
明代
释宗泐
英英当窗菊,独于霜下妍。谁知婉娩姿,中自抱贞坚。
众卉值阳和,竞媚东风前。当时岂不好,于今乃凄然。
英英當窗菊,獨于霜下妍。誰知婉娩姿,中自抱貞堅。
衆卉值陽和,競媚東風前。當時豈不好,于今乃凄然。
作者:
宋代
李新
龙鳞凤翼阻腾骧,仰首青云自涉茫。
汉月满衣谙客思,巴音侧耳觉吾乡。
龍鱗鳳翼阻騰骧,仰首青雲自涉茫。
漢月滿衣谙客思,巴音側耳覺吾鄉。
作者:
明代
李梦阳
大明十帝转神明,天意分明赐太平。紫盖复从嘉靖始,黄河先为圣人清。
大明十帝轉神明,天意分明賜太平。紫蓋複從嘉靖始,黃河先為聖人清。
作者:
宋代
刘季孙
二浙云游老比丘,苏州一宿过湖州。钱塘江上乘杯去,雁荡天台更自由。
二浙雲遊老比丘,蘇州一宿過湖州。錢塘江上乘杯去,雁蕩天台更自由。