董止庵诗卷
董止庵诗卷。元代。岑安卿。 道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
[元代]：
岑安卿
道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。
廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。
中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。
著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。
出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。
朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。
我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩嚣，自得塵外緻。開扃睨龍泉，岚光動闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語如湧泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈台湛秋水。
我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
[ 元代 ]
·岑安卿的简介
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
...〔
► 岑安卿的诗(157篇) 〕
作者：
宋代
赵鼎
傅粉生香作意开，柔情似欲挽人回。犹怜行役匆匆去，不是寻芳得得来。
姑射山头若冰雪，谢家林下绝尘埃。空江月落东风冷，谁并孤舟一笛哀。
傅粉生香作意開，柔情似欲挽人回。猶憐行役匆匆去，不是尋芳得得來。
姑射山頭若冰雪，謝家林下絕塵埃。空江月落東風冷，誰并孤舟一笛哀。
作者：
清代
张文光
野旷烟初歇，孤辉更杳茫。长天笼远树，古渡泊空航。
夜冷流民屋，春寒战骨霜。荷锄聊自慰，草露借馀光。
野曠煙初歇，孤輝更杳茫。長天籠遠樹，古渡泊空航。
夜冷流民屋，春寒戰骨霜。荷鋤聊自慰，草露借馀光。
作者：
近现代
吕碧城
新诗如戛玉丁东，颁到鸿篇足启蒙。帷幄运筹劳硕划，水天摛藻见清聪。
光风霁月情何旷，流水高山曲未终。霖雨苍生期早起，会看造世有英雄。
新詩如戛玉丁東，頒到鴻篇足啟蒙。帷幄運籌勞碩劃，水天摛藻見清聰。
光風霁月情何曠，流水高山曲未終。霖雨蒼生期早起，會看造世有英雄。
作者：
清代
徐永宣
沈尤村僻绝尘寰，千个筼筜水一湾。学道著书无个事，满庭黄叶对秋山。
沈尤村僻絕塵寰，千個筼筜水一灣。學道著書無個事，滿庭黃葉對秋山。
作者：
明代
王鏊
谢公昔隐东山阿，其如海内苍生何。谢公今隐东山上，海内其若苍生望。
东山何在云悠悠，乃在会稽东海之东头。朝攀扶桑枝，夕饮严滩流。
謝公昔隐東山阿，其如海内蒼生何。謝公今隐東山上，海内其若蒼生望。
東山何在雲悠悠，乃在會稽東海之東頭。朝攀扶桑枝，夕飲嚴灘流。
作者：
宋代
苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得谪居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而餘兄子瞻名之曰“快哉”。
蓋亭之所見，南北百裡，東西一舍。濤瀾洶湧，風雲開阖。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁骛。其流風遺迹，亦足以稱快世俗。