鼎斋
鼎斋。金朝。李俊民。 茂陵千载文园客，流传耳孙犹病渴。引饮自嫌江海窄，家无曲藭柰腹疾。水帝之魂成水厄，女丁妇壬不相得。始图一溉滋汤旱，卒见九河归禹画。尝闻秋夫曾疗鬼，大胜扁鹊能起虢。君不见上医可医国，异哉鼎斋堪鼎食。
[金朝]：
李俊民
茂陵千载文园客，流传耳孙犹病渴。引饮自嫌江海窄，家无曲藭柰腹疾。
水帝之魂成水厄，女丁妇壬不相得。始图一溉滋汤旱，卒见九河归禹画。
尝闻秋夫曾疗鬼，大胜扁鹊能起虢。君不见上医可医国，异哉鼎斋堪鼎食。
茂陵千載文園客，流傳耳孫猶病渴。引飲自嫌江海窄，家無曲藭柰腹疾。
水帝之魂成水厄，女丁婦壬不相得。始圖一溉滋湯旱，卒見九河歸禹畫。
嘗聞秋夫曾療鬼，大勝扁鵲能起虢。君不見上醫可醫國，異哉鼎齋堪鼎食。
[ 金朝 ]
·李俊民的简介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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► 李俊民的诗(564篇) 〕
作者：
宋代
丘处机
一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重显证。宝范仙宗。觉后凭君豁蔽蒙。
一團臭肉。千古迷人看不足。萬種狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重顯證。寶範仙宗。覺後憑君豁蔽蒙。
作者：
清代
祝廷华
中郎不作君谟逝，儒雅风流孰继之。一脉西山绵坠绪，六经太学宝残碑。
性耽山水不谐俗，家有丘园常自怡。羡煞耒阳鱼网纸，几时求得写新诗。
中郎不作君谟逝，儒雅風流孰繼之。一脈西山綿墜緒，六經太學寶殘碑。
性耽山水不諧俗，家有丘園常自怡。羨煞耒陽魚網紙，幾時求得寫新詩。
作者：
清代
承培元
检点当年定汴京，喁喁海宇庆升平。如何黄盖陈桥拥，旋见青衣绝汉行。
花石已先倾半壁，金牌况复坏长城。千秋误国和戎议，往事高悬一鉴明。
檢點當年定汴京，喁喁海宇慶升平。如何黃蓋陳橋擁，旋見青衣絕漢行。
花石已先傾半壁，金牌況複壞長城。千秋誤國和戎議，往事高懸一鑒明。
作者：
明代
陈继儒
兔脱如飞神鹘见，珠沉无底老龙知。
少年莫漫轻吟咏，五十方能读杜诗。
兔脫如飛神鹘見，珠沉無底老龍知。
少年莫漫輕吟詠，五十方能讀杜詩。
作者：
宋代
陈梦庚
自一而三散万殊，学惟定力是功夫。十分谨处持槃水，万理紬来似辘轳。
痴叔床空唯易在，濂溪阁冷有图无。希天穷到渊渊地，子肯闲来拥地炉。
自一而三散萬殊，學惟定力是功夫。十分謹處持槃水，萬理紬來似辘轳。
癡叔床空唯易在，濂溪閣冷有圖無。希天窮到淵淵地，子肯閑來擁地爐。