过马嵬山(一作李益诗)
过马嵬山(一作李益诗)。唐代。李远。 金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。
[唐代]:
李远
金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。
金甲雲旗盡日回,倉皇羅袖滿塵埃。濃香猶自飄銮辂,
恨魄無因離馬嵬。南内宮人悲帳殿,東溟方士問蓬萊。
唯馀坡上彎環月,時送殘蛾入帝台。
[ 唐代 ]
·李远的简介
李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。
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► 李远的诗(40篇)► 李远的名句(1条) 〕
作者:
宋代
徐积
鱼菹乃以玉版名,可将苦酒试光明。张华陆机勿下箸,盘中恐作霹雳声。
魚菹乃以玉版名,可将苦酒試光明。張華陸機勿下箸,盤中恐作霹靂聲。
作者:
南北朝
鲍照
欲宦乏王事,结主远恩私。为身不为名,散书徒满帷。
连冰上冬月,披雪拾园葵。圣灵烛区外,小臣良见遗。
欲宦乏王事,結主遠恩私。為身不為名,散書徒滿帷。
連冰上冬月,披雪拾園葵。聖靈燭區外,小臣良見遺。
作者:
清代
法式善
出城跨驴路幽敞,樱桃树上仓庚响。到寺残日已西匿,看竹湿云已东往。
山中夜雨五更骤,门前溪水三尺长。老僧贪凉起诵经,渔翁爱晴去撒网。
出城跨驢路幽敞,櫻桃樹上倉庚響。到寺殘日已西匿,看竹濕雲已東往。
山中夜雨五更驟,門前溪水三尺長。老僧貪涼起誦經,漁翁愛晴去撒網。
作者:
元代
耶律楚材
昔我学鼓琴,豪气凌青天。轻笑此小技,何必师成连。
宝架翻旧谱,对谱寻冰弦。自弹数十弄,以为无差肩。
昔我學鼓琴,豪氣淩青天。輕笑此小技,何必師成連。
寶架翻舊譜,對譜尋冰弦。自彈數十弄,以為無差肩。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?
作者:
宋代
柳永
梦觉透窗风一线,寒灯吹息。那堪酒醒,又闻空阶,夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言,便忍把、从前欢会,陡顿翻成忧戚。
愁极,再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑,香暖鸳鸯被。岂暂时疏散,费伊心力。殢云尤雨,有万般千种,相怜相惜。
夢覺透窗風一線,寒燈吹息。那堪酒醒,又聞空階,夜雨頻滴。嗟因循、久作天涯客。負佳人、幾許盟言,便忍把、從前歡會,陡頓翻成憂戚。
愁極,再三追思,洞房深處,幾度飲散歌闌,香暖鴛鴦被。豈暫時疏散,費伊心力。殢雲尤雨,有萬般千種,相憐相惜。