挽霍元方处士七首 其五
挽霍元方处士七首 其五。明代。宋讷。 诗酒方将乐莫年,谁知含笑掩重泉。异端惑世遗言拒,正道忘身爱子传。砌下翠干新剥竹,池中香断旧栽莲。平生清致无由觌,漫看东崖起断烟。
[明代]:
宋讷
诗酒方将乐莫年,谁知含笑掩重泉。异端惑世遗言拒,正道忘身爱子传。
砌下翠干新剥竹,池中香断旧栽莲。平生清致无由觌,漫看东崖起断烟。
詩酒方将樂莫年,誰知含笑掩重泉。異端惑世遺言拒,正道忘身愛子傳。
砌下翠幹新剝竹,池中香斷舊栽蓮。平生清緻無由觌,漫看東崖起斷煙。
[ 明代 ]
·宋讷的简介
(1311—1390)元明间大名府滑县人,字仲敏。元顺帝至正进士。任盐山尹,弃归。明洪武二年,以儒士征,预修《礼》、《乐》诸书。事竣,不仕归。后以荐授国子助教,累迁文渊阁大学士、国子祭酒。严立学规,勤于讲解。十八年复开进士科,所取士,国子监生占三之二。卒谥文恪。有《西隐集》。
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► 宋讷的诗(92篇) 〕
作者:
黄仁基
东征儿去值秋残,寄得书来雪满山。应挟四明排闼入,千峰万壑照苍颜。
東征兒去值秋殘,寄得書來雪滿山。應挾四明排闼入,千峰萬壑照蒼顔。
作者:
明代
张元凯
雁高呼不下,凭汝报平安。作客年年别,为官事事难。
黑貂孤泪夜,白发一丝寒。愁绝江南信,梅花雪后残。
雁高呼不下,憑汝報平安。作客年年别,為官事事難。
黑貂孤淚夜,白發一絲寒。愁絕江南信,梅花雪後殘。
作者:
近现代
许宝蘅
每倚阑杆望紫微,绕枝乌鹊夜南飞。谁令识字生忧患,喜有书词定是非。
人海莽苍重足立,天河迢递素心违。三更梦被关山隔,月斗霜寒桂雪霏。
每倚闌杆望紫微,繞枝烏鵲夜南飛。誰令識字生憂患,喜有書詞定是非。
人海莽蒼重足立,天河迢遞素心違。三更夢被關山隔,月鬥霜寒桂雪霏。
作者:
明代
董其昌
当年高隐傲千峰,搜得峨眉偃盖松。出蛰苍龙呈怪状,游空云鹤见遗踪。
居然玉局铭三植,不向金泥羡五封。顾我亦衔风木恨,并刀一为剪吴淞。
當年高隐傲千峰,搜得峨眉偃蓋松。出蟄蒼龍呈怪狀,遊空雲鶴見遺蹤。
居然玉局銘三植,不向金泥羨五封。顧我亦銜風木恨,并刀一為剪吳淞。
作者:
宋代
陆游
溪透桃源路,门连小华峰。虹霓横水槛,羽盖偃岩松。
日月诗魂迥,烟霞道气浓。欲寻钟吕去,世外说从容。
溪透桃源路,門連小華峰。虹霓橫水檻,羽蓋偃岩松。
日月詩魂迥,煙霞道氣濃。欲尋鐘呂去,世外說從容。
作者:
魏晋
嵇康
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。
康白:足下昔稱吾于颍川,吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引屍祝以自助,手薦鸾刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
吾昔讀書,得并介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可強。今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而内不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。以此觀之,故堯、舜之君世,許由之岩栖,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。仰瞻數君,可謂能遂其志者也。故君子百行,殊途而同緻,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所托,不可奪也。吾每讀尚子平、台孝威傳,慨然慕之,想其為人。少加孤露,母兄見驕,不涉經學。性複疏懶,筋驽肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為侪類見寬,不攻其過。又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉笃。此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羁,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金镳,飨以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。