纵笔
纵笔。宋代。陆游。 兀兀一无为,冥冥百不知。倦多惟嗜睡,食晚遂忘饥。开卷浑如梦,逢人不省谁。何须觅知识,木石即吾师。
[宋代]:
陆游
兀兀一无为,冥冥百不知。
倦多惟嗜睡,食晚遂忘饥。
开卷浑如梦,逢人不省谁。
何须觅知识,木石即吾师。
兀兀一無為,冥冥百不知。
倦多惟嗜睡,食晚遂忘饑。
開卷渾如夢,逢人不省誰。
何須覓知識,木石即吾師。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
宋代
罗必元
道德文章一世师,只伤学术欠通时。
不思翻动熙宁祸,却欲重修作福基。
道德文章一世師,隻傷學術欠通時。
不思翻動熙甯禍,卻欲重修作福基。
作者:
宋代
沈遘
古来画马为世贵,前有韩干后胡龏。干之所图独御蚤,铸金有式易为好。
龏阅众马兼汉胡,遂穷能事绝代无。阴山七骑实龏造,传之至今为画宝。
古來畫馬為世貴,前有韓幹後胡龏。幹之所圖獨禦蚤,鑄金有式易為好。
龏閱衆馬兼漢胡,遂窮能事絕代無。陰山七騎實龏造,傳之至今為畫寶。
作者:
明代
方献夫
何人窥石室,此地即瑶池。乱竹惟临水,疏藤亦作篱。
湍鱼惊得饭,野鹿卧存儿。跳入虚无去,浮名不□□。
何人窺石室,此地即瑤池。亂竹惟臨水,疏藤亦作籬。
湍魚驚得飯,野鹿卧存兒。跳入虛無去,浮名不□□。
作者:
宋代
吕本中
今弟穷颜蠋,书生老仲舒。相招得共处,何往更安居。
岁月尘埃外,桑麻雨露馀。送行无别物,圮上一编书。
今弟窮顔蠋,書生老仲舒。相招得共處,何往更安居。
歲月塵埃外,桑麻雨露馀。送行無别物,圮上一編書。