香林四首
香林四首。宋代。陈与义。 绝爱公家花气新，一林清露百般春。是中宴坐应容我，只恐微风唤起人。
[宋代]：
陈与义
绝爱公家花气新，一林清露百般春。
是中宴坐应容我，只恐微风唤起人。
絕愛公家花氣新，一林清露百般春。
是中宴坐應容我，隻恐微風喚起人。
[ 宋代 ]
·陈与义的简介
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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► 陈与义的诗(374篇)► 陈与义的名句(13条) 〕
作者：
元代
吾丘衍
刘伶一锸事徒然，胡蝶飞来别有天。欲语《太玄》何处问？西泠西畔断桥边。
劉伶一锸事徒然，胡蝶飛來别有天。欲語《太玄》何處問？西泠西畔斷橋邊。
作者：
明代
李攀龙
青阳荡积晦，素雪亦云熙。仲月陶嘉树，閒庭暧流滋。
微风中夜兴，清光动遥帷。残灯出四壁，钟鼓一何痴。
青陽蕩積晦，素雪亦雲熙。仲月陶嘉樹，閒庭暧流滋。
微風中夜興，清光動遙帷。殘燈出四壁，鐘鼓一何癡。
作者：
宋代
苏辙
野食不穿囷，溪饮不盗盎。
嗟(鼠卯)独何罪，膏血自为罔。
野食不穿囷，溪飲不盜盎。
嗟(鼠卯)獨何罪，膏血自為罔。
作者：
宋代
苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鹘落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。