鹧鸪天（台州倚江亭即席和李举之，时曹功显、贺子忱同坐）

竹影桐阴满旧山，凤凰多载不飞还。

登台只有吹箫者，争得和鸣堕世间。

灯火南城夜，春风借齿牙。

阿蒙曾刮目，文举幸通家。

江东归梦看云时，两疏陈情总孝思。那更鲈鱼堪作脍，只缘衮职正缫丝。

孤帆夜落潮声静，五鼎秋移菽水私。料得北堂非恤纬，手中纫线整朝衣。

千柱崇成俨旧规，小劳移筑未为非。

诸儒受业三熏沐，贤守收功一指挥。

清廉慈惠性由衷，百雉新修一望中。江上游氛化和气，恩威相济任西东。

　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”

　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。