赠管氏三昆仲罗汉保大闾官孙

朔风微雨月朦胧，周渡相将夜落篷。内省秪应随遇好，前程不必计穷通。

叱驭穷边垒，还辕赏驿梅。微香心旋吐，清咏意尤瑰。

诲墨蒙兼贶，邮筒喜屡开。锦官花更好，翘望腊前回。

东所诗成月满衣，乾坤无语鬼神悲。郎今欲到飞云去，说与两山居士知。

笑倚秦筝理钿蝉。午窗兰气绝清妍。昵人脉脉亸香肩。

秾李风情谁得似，破瓜年纪最堪怜。黑犀合子赠缠绵。

白驿维舟处，章江揽袂心。如何一水别，翻作两龙吟。

绿树螺川远，苍烟庾岭深。幽兰虽有曲，谁为写瑶琴。

　　经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。