送林叔大架阁上京
送林叔大架阁上京。元代。王冕。 林君家世重诗礼,冠盖东南官济济。三年参幕小蓬莱,烂漫文章照山筮。自公退食趣有余,好古博雅耽文儒。牙签玉轴照窗几,名花翠竹罗庭除。开帘放春影物俱,湖山四面如画图。掀髯长啸尘事少,神仙官府真吾居。转首京华天尺五,暂离堂前彩衣舞。青骢马啸杨柳风,黄河水落桃花雨。天上故人相笑迎,碧蒲萄酒满盏倾。忘形尔汝恣欢谑,连床可话灯窗情。省台求贤张治具,知君快展青云步。有怀若问草堂翁,门外梅花三百树。
[元代]:
王冕
林君家世重诗礼,冠盖东南官济济。
三年参幕小蓬莱,烂漫文章照山筮。
自公退食趣有余,好古博雅耽文儒。
牙签玉轴照窗几,名花翠竹罗庭除。
开帘放春影物俱,湖山四面如画图。
掀髯长啸尘事少,神仙官府真吾居。
转首京华天尺五,暂离堂前彩衣舞。
青骢马啸杨柳风,黄河水落桃花雨。
天上故人相笑迎,碧蒲萄酒满盏倾。
忘形尔汝恣欢谑,连床可话灯窗情。
省台求贤张治具,知君快展青云步。
有怀若问草堂翁,门外梅花三百树。
林君家世重詩禮,冠蓋東南官濟濟。
三年參幕小蓬萊,爛漫文章照山筮。
自公退食趣有餘,好古博雅耽文儒。
牙簽玉軸照窗幾,名花翠竹羅庭除。
開簾放春影物俱,湖山四面如畫圖。
掀髯長嘯塵事少,神仙官府真吾居。
轉首京華天尺五,暫離堂前彩衣舞。
青骢馬嘯楊柳風,黃河水落桃花雨。
天上故人相笑迎,碧蒲萄酒滿盞傾。
忘形爾汝恣歡谑,連床可話燈窗情。
省台求賢張治具,知君快展青雲步。
有懷若問草堂翁,門外梅花三百樹。
[ 元代 ]
·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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► 王冕的诗(516篇)► 王冕的名句(6条) 〕
作者:
清代
端木埰
藐孤仙子空凡艳,寒梅那堪同调。国色无尘,天香濯露,璀璨银灯环照。
琼姿丽晓。想明月前身,净因修到。独立娟娟,满城朱紫总堪笑。
藐孤仙子空凡豔,寒梅那堪同調。國色無塵,天香濯露,璀璨銀燈環照。
瓊姿麗曉。想明月前身,淨因修到。獨立娟娟,滿城朱紫總堪笑。
作者:
清代
李希圣
国士无双秦少游,周南相望祗淹留。投荒万里疑非计,下笔千言苦未休。
从古公卿排贾谊,即今节义数田畴。朝廷对食思颇牧,不道郎曹已白头。
國士無雙秦少遊,周南相望祗淹留。投荒萬裡疑非計,下筆千言苦未休。
從古公卿排賈誼,即今節義數田疇。朝廷對食思頗牧,不道郎曹已白頭。
作者:
唐代
章孝标
诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
罗裙宜著绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
諸侯帳下慣新妝,皆怯劉家薄媚娘。寶髻巧梳金翡翠,
羅裙宜著繡鴛鴦。輕輕舞汗初沾袖,細細歌聲欲繞梁。
作者:
明代
王世贞
岘山云锁玉璘珣,洼顶尊开兴自新。名胜东南元此地,文章潘陆更何人。
平湖涨起高青雀,刺史吟成老白蘋。虾菜吴兴知不贵,过从休惜郡厨贫。
岘山雲鎖玉璘珣,窪頂尊開興自新。名勝東南元此地,文章潘陸更何人。
平湖漲起高青雀,刺史吟成老白蘋。蝦菜吳興知不貴,過從休惜郡廚貧。
作者:
宋代
吴文英
暮云千万重,寒梦家乡远。愁见越溪娘,镜里梅花面。
醉情啼枕冰,往事分钗燕。三月灞陵桥,心翦东风乱。
暮雲千萬重,寒夢家鄉遠。愁見越溪娘,鏡裡梅花面。
醉情啼枕冰,往事分钗燕。三月灞陵橋,心翦東風亂。
作者:
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日久,乃尽知其族。盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也。至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶!
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而後貴之也。蘭甚似乎君子,生于深山薄叢之中,不為無人而不芳;雪霜淩厲而見殺,來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶,不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔,平居與蕭艾不殊。清風過之,其香藹然,在室滿室,在堂滿堂,所謂含章以時發者也。
然蘭蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日久,乃盡知其族。蓋蘭似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰:“予既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝。”是以知不獨今,楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出,莳以砂石則茂,沃以湯茗則芳,是所同也。至其發花,一幹一花而香有餘者蘭,一幹五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭,其視椒則遠矣,世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”,山林之士,所以往而不返者耶!