送林叔大架阁上京
送林叔大架阁上京。元代。王冕。 林君家世重诗礼，冠盖东南官济济。三年参幕小蓬莱，烂漫文章照山筮。自公退食趣有余，好古博雅耽文儒。牙签玉轴照窗几，名花翠竹罗庭除。开帘放春影物俱，湖山四面如画图。掀髯长啸尘事少，神仙官府真吾居。转首京华天尺五，暂离堂前彩衣舞。青骢马啸杨柳风，黄河水落桃花雨。天上故人相笑迎，碧蒲萄酒满盏倾。忘形尔汝恣欢谑，连床可话灯窗情。省台求贤张治具，知君快展青云步。有怀若问草堂翁，门外梅花三百树。
[元代]：
王冕
林君家世重诗礼，冠盖东南官济济。
三年参幕小蓬莱，烂漫文章照山筮。
自公退食趣有余，好古博雅耽文儒。
牙签玉轴照窗几，名花翠竹罗庭除。
开帘放春影物俱，湖山四面如画图。
掀髯长啸尘事少，神仙官府真吾居。
转首京华天尺五，暂离堂前彩衣舞。
青骢马啸杨柳风，黄河水落桃花雨。
天上故人相笑迎，碧蒲萄酒满盏倾。
忘形尔汝恣欢谑，连床可话灯窗情。
省台求贤张治具，知君快展青云步。
有怀若问草堂翁，门外梅花三百树。
林君家世重詩禮，冠蓋東南官濟濟。
三年參幕小蓬萊，爛漫文章照山筮。
自公退食趣有餘，好古博雅耽文儒。
牙簽玉軸照窗幾，名花翠竹羅庭除。
開簾放春影物俱，湖山四面如畫圖。
掀髯長嘯塵事少，神仙官府真吾居。
轉首京華天尺五，暫離堂前彩衣舞。
青骢馬嘯楊柳風，黃河水落桃花雨。
天上故人相笑迎，碧蒲萄酒滿盞傾。
忘形爾汝恣歡谑，連床可話燈窗情。
省台求賢張治具，知君快展青雲步。
有懷若問草堂翁，門外梅花三百樹。
[ 元代 ]
·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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► 王冕的诗(516篇)► 王冕的名句(6条) 〕
作者：
清代
端木埰
藐孤仙子空凡艳，寒梅那堪同调。国色无尘，天香濯露，璀璨银灯环照。
琼姿丽晓。想明月前身，净因修到。独立娟娟，满城朱紫总堪笑。
藐孤仙子空凡豔，寒梅那堪同調。國色無塵，天香濯露，璀璨銀燈環照。
瓊姿麗曉。想明月前身，淨因修到。獨立娟娟，滿城朱紫總堪笑。
作者：
清代
李希圣
国士无双秦少游，周南相望祗淹留。投荒万里疑非计，下笔千言苦未休。
从古公卿排贾谊，即今节义数田畴。朝廷对食思颇牧，不道郎曹已白头。
國士無雙秦少遊，周南相望祗淹留。投荒萬裡疑非計，下筆千言苦未休。
從古公卿排賈誼，即今節義數田疇。朝廷對食思頗牧，不道郎曹已白頭。
作者：
唐代
章孝标
诸侯帐下惯新妆，皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠，
罗裙宜著绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
諸侯帳下慣新妝，皆怯劉家薄媚娘。寶髻巧梳金翡翠，
羅裙宜著繡鴛鴦。輕輕舞汗初沾袖，細細歌聲欲繞梁。
作者：
明代
王世贞
岘山云锁玉璘珣，洼顶尊开兴自新。名胜东南元此地，文章潘陆更何人。
平湖涨起高青雀，刺史吟成老白蘋。虾菜吴兴知不贵，过从休惜郡厨贫。
岘山雲鎖玉璘珣，窪頂尊開興自新。名勝東南元此地，文章潘陸更何人。
平湖漲起高青雀，刺史吟成老白蘋。蝦菜吳興知不貴，過從休惜郡廚貧。
作者：
宋代
吴文英
暮云千万重，寒梦家乡远。愁见越溪娘，镜里梅花面。
醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵桥，心翦东风乱。
暮雲千萬重，寒夢家鄉遠。愁見越溪娘，鏡裡梅花面。
醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵橋，心翦東風亂。
作者：
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，莳以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！