海陵杂兴八首 其四

高斋俯远山，烟树疑无地。急雨破微晴，馀春起秋思。

念彼荷蓑人，原田各趋事。劳生有近功，实务非清议。

明远楼前湖水连，月中相对两苍然。

姮娥既有长生药，未必全将与少年。

栖鸟飞绝，绛河绿雾星明灭。

烧香簟眠清樾。

我闻瘴疠地，去者无生还。吾凡三十口，归来尽颓颜。

死生非人能，得丧亦非天。张毅与单豹，要之皆偶然。

黄鹤楼前，胭脂山上。敲门有客来相访。自言阅遍世间人，要观尘俗酸寒状。

关塞冰霜，江湖风浪。归来幸得身无恙。君言虽应我方惭，山中道士何劳相。

　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。