论诗三十首·其六
论诗三十首·其六。金朝。元好问。 心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
[金朝]：
元好问
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
心畫心聲總失真，文章甯複見為人。
高情千古閑居賦，争信安仁拜路塵！
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
陆游
折柳湖南别尚新，书来已见柳摇春。
故情有此胶投漆，薄俗从渠越视秦。
折柳湖南别尚新，書來已見柳搖春。
故情有此膠投漆，薄俗從渠越視秦。
作者：
宋代
杨万里
忽见金丝袅绮疏，又惊寒食到来初。不知折尽西湖柳，插遍长安万户无。
忽見金絲袅绮疏，又驚寒食到來初。不知折盡西湖柳，插遍長安萬戶無。
作者：
明代
黄钺
池柳含烟色尚轻，园居倏已过清明。巢成树罅刍尼隐，水暖桥阴科斗行。
退直懒从闲客话，答书老忘后生名。龙钟枉被青山笑，纵有田归不耐耕。
池柳含煙色尚輕，園居倏已過清明。巢成樹罅刍尼隐，水暖橋陰科鬥行。
退直懶從閑客話，答書老忘後生名。龍鐘枉被青山笑，縱有田歸不耐耕。
作者：
近现代
高旭
玉台当日事，明月好，影娟娟。奈黄歇城边，无端破镜，惆怅难圆。
依稀往时情绪，便女权、撒手为伊怜。埋去青山慧剑，洒来红泪蛮笺。
玉台當日事，明月好，影娟娟。奈黃歇城邊，無端破鏡，惆怅難圓。
依稀往時情緒，便女權、撒手為伊憐。埋去青山慧劍，灑來紅淚蠻箋。
作者：
清代
郑孝胥
涂地谁怜脑与肝，千秋转败事尤难。贪天未可论功罪，翻使英雄泪不乾。
塗地誰憐腦與肝，千秋轉敗事尤難。貪天未可論功罪，翻使英雄淚不乾。
作者：
宋代
王庭圭
作戈如挽百钧弩，腕力想能回万牛。江夏当年有童子，未闻落笔写银钩。
作戈如挽百鈞弩，腕力想能回萬牛。江夏當年有童子，未聞落筆寫銀鈎。