寄紫箨茶与虎丘石溪
寄紫箨茶与虎丘石溪。宋代。释绍昙。 箨龙衔味噀春英,香入萝窗午梦清。笑汲新泉烦陆羽,贵图尊宿眼增明。
[宋代]:
释绍昙
箨龙衔味噀春英,香入萝窗午梦清。
笑汲新泉烦陆羽,贵图尊宿眼增明。
箨龍銜味噀春英,香入蘿窗午夢清。
笑汲新泉煩陸羽,貴圖尊宿眼增明。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者:
明代
余诠
万汇涵濡雨露中,百年文物倏飘蓬。
鲈鱼独擅吴中美,骥足宁如冀北空。
萬彙涵濡雨露中,百年文物倏飄蓬。
鲈魚獨擅吳中美,骥足甯如冀北空。
作者:
南北朝
庾肩吾
徼道临河曲,层城傍洛川。金门才出柳,桐井半含泉。
日起罘罳外,车回双阙前。潘生时未返,遥心徒眷然。
徼道臨河曲,層城傍洛川。金門才出柳,桐井半含泉。
日起罘罳外,車回雙阙前。潘生時未返,遙心徒眷然。
作者:
宋代
李南金
砌虫唧唧万蝉催,忽有千车捆载来。
听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯。
砌蟲唧唧萬蟬催,忽有千車捆載來。
聽得松風并澗水,急呼缥色綠瓷杯。
作者:
唐代
薛逢
三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
三江分注界平沙,何處雲山是我家。舞鶴洲中翻白浪,
掬金灘上折黃花。不愁故國歸無日,卻恨浮名苦有涯。
作者:
明代
徐溥
百年养士蓄兵威,齐向元戎听指挥。直待边尘清不起,却销金甲卷征衣。
百年養士蓄兵威,齊向元戎聽指揮。直待邊塵清不起,卻銷金甲卷征衣。
作者:
宋代
欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。甯以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者。是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?
或曰:罪大惡極,誠小人矣;及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以複來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而複來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。此又不通之論也!