寄紫箨茶与虎丘石溪
寄紫箨茶与虎丘石溪。宋代。释绍昙。 箨龙衔味噀春英，香入萝窗午梦清。笑汲新泉烦陆羽，贵图尊宿眼增明。
[宋代]：
释绍昙
箨龙衔味噀春英，香入萝窗午梦清。
笑汲新泉烦陆羽，贵图尊宿眼增明。
箨龍銜味噀春英，香入蘿窗午夢清。
笑汲新泉煩陸羽，貴圖尊宿眼增明。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者：
明代
余诠
万汇涵濡雨露中，百年文物倏飘蓬。
鲈鱼独擅吴中美，骥足宁如冀北空。
萬彙涵濡雨露中，百年文物倏飄蓬。
鲈魚獨擅吳中美，骥足甯如冀北空。
作者：
南北朝
庾肩吾
徼道临河曲，层城傍洛川。金门才出柳，桐井半含泉。
日起罘罳外，车回双阙前。潘生时未返，遥心徒眷然。
徼道臨河曲，層城傍洛川。金門才出柳，桐井半含泉。
日起罘罳外，車回雙阙前。潘生時未返，遙心徒眷然。
作者：
宋代
李南金
砌虫唧唧万蝉催，忽有千车捆载来。
听得松风并涧水，急呼缥色绿瓷杯。
砌蟲唧唧萬蟬催，忽有千車捆載來。
聽得松風并澗水，急呼缥色綠瓷杯。
作者：
唐代
薛逢
三江分注界平沙，何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪，
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日，却恨浮名苦有涯。
三江分注界平沙，何處雲山是我家。舞鶴洲中翻白浪，
掬金灘上折黃花。不愁故國歸無日，卻恨浮名苦有涯。
作者：
明代
徐溥
百年养士蓄兵威，齐向元戎听指挥。直待边尘清不起，却销金甲卷征衣。
百年養士蓄兵威，齊向元戎聽指揮。直待邊塵清不起，卻銷金甲卷征衣。
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!