许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边，门开路闢登山巅。千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[宋代]：
叶适
许子家住松山边，门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊，門開路闢登山巅。
千年茂樹不改葉，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕，時有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒喪已。
卑能蘊高而為謙，高能生明是為贲。
芒鞋價長今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
唐代
王翰
浪迹江湖作散人，碧潭霜冷见潜鳞。芦华织被长眠雪，荷叶裁衣不涴尘。
载酒几回寻贺老，画图何处访玄真。自今已是成嘉遁，莫向桃源别问津。
浪迹江湖作散人，碧潭霜冷見潛鱗。蘆華織被長眠雪，荷葉裁衣不涴塵。
載酒幾回尋賀老，畫圖何處訪玄真。自今已是成嘉遁，莫向桃源别問津。
作者：
唐代
姚合
师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。
師向邊頭去，邊人業障輕。腥膻齋自潔，部落講還成。
傳教多離寺，随緣不計程。三千世界内，何處是無生。
作者：
唐代
钱起
君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度，
君不見聖主旰食憂元元，秋風苦雨暗九門。
鳳凰池裡沸泉騰，蒼龍阙下生雲根。陰精離畢太淹度，
作者：
明代
徐渭
相公植忠孝，传家惟两字。辟彼桥树枝，垂荫南山梓。
南山文梓千云材，鸣珂出入向金台。殿中仙翰乘春洒，池上新词对月裁。
相公植忠孝，傳家惟兩字。辟彼橋樹枝，垂蔭南山梓。
南山文梓千雲材，鳴珂出入向金台。殿中仙翰乘春灑，池上新詞對月裁。
作者：
明代
钟芳
岁直戊辰天下荒，宣城编户多流亡。去年圩破水千尺，尽扫百谷生蒿稂。
今年道泾历西原，正值洚水为民殃。源从石埭涉太平，校之宣城适相当。
歲直戊辰天下荒，宣城編戶多流亡。去年圩破水千尺，盡掃百谷生蒿稂。
今年道泾曆西原，正值洚水為民殃。源從石埭涉太平，校之宣城适相當。