许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边，门开路闢登山巅。千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[宋代]：
叶适
许子家住松山边，门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊，門開路闢登山巅。
千年茂樹不改葉，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕，時有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒喪已。
卑能蘊高而為謙，高能生明是為贲。
芒鞋價長今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
清代
孙原湘
桃根持楫渡江来，奁具亲携玉镜台。小别丰容看较瘦，浪传情事见先猜。
微闻密坐芝兰息，细验重襟豆蔻胎。整掠云鬟照秋水，莲花羞对妙鬘开。
桃根持楫渡江來，奁具親攜玉鏡台。小别豐容看較瘦，浪傳情事見先猜。
微聞密坐芝蘭息，細驗重襟豆蔻胎。整掠雲鬟照秋水，蓮花羞對妙鬘開。
作者：
清代
丘逢甲
一官便具奴才性，谁是英雄出此圈。且合看山持手版，钓龙台上啸寒烟。
一官便具奴才性，誰是英雄出此圈。且合看山持手版，釣龍台上嘯寒煙。
作者：
清代
曾习经
著书无一字，揽鬓有千丝。似尔沉吟意，真成岁月驰。
馀花犹窈窕，飞燕故差池。又是春芳晚，青云那可追。
著書無一字，攬鬓有千絲。似爾沉吟意，真成歲月馳。
馀花猶窈窕，飛燕故差池。又是春芳晚，青雲那可追。
作者：
唐代
朱长文
涌波是上几秋千，花接遥山柳接天。
故里松楸沾雨露，神都池苑隔云烟。
湧波是上幾秋千，花接遙山柳接天。
故裡松楸沾雨露，神都池苑隔雲煙。
作者：
宋代
张元干
南荒百谪愈不屈，便道忽闻天遣来。
峨帽焚香姑拱立，果无片楮可成灾。
南荒百谪愈不屈，便道忽聞天遣來。
峨帽焚香姑拱立，果無片楮可成災。