许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边，门开路闢登山巅。千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[宋代]：
叶适
许子家住松山边，门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝，时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦，高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之，撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊，門開路闢登山巅。
千年茂樹不改葉，百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕，時有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此，舍而外求徒喪已。
卑能蘊高而為謙，高能生明是為贲。
芒鞋價長今安之，撰屨欠伸吾老矣。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
陆游
半生征袖厌风埃，又向关门把酒杯。
车辙自随芳草远，岁华无奈夕阳催。
半生征袖厭風埃，又向關門把酒杯。
車轍自随芳草遠，歲華無奈夕陽催。
作者：
元代
张昱
天命何曾分楚汉，自将南北限鸿沟。当时应恨乌江水，不与君王照白头。
天命何曾分楚漢，自将南北限鴻溝。當時應恨烏江水，不與君王照白頭。
作者：
宋代
洪适
一顾驽增价，兼收雁作行。篇章非子墨，藻鉴误雌黄。
云淡番君国，年荒陆氏庄。眼看飞旐出，雨泣漫淋浪。
一顧驽增價，兼收雁作行。篇章非子墨，藻鑒誤雌黃。
雲淡番君國，年荒陸氏莊。眼看飛旐出，雨泣漫淋浪。
作者：
宋代
刘黻
梵宫默祷托炉烟，火繖愁张六月天。
雨倏随车符蚁垤，水分沃野免龟田。
梵宮默禱托爐煙，火繖愁張六月天。
雨倏随車符蟻垤，水分沃野免龜田。
作者：
清代
黄遵宪
皇京一片变烟埃，二百年来第一回。荆棘铜驼心上泪，觚棱金爵劫余灰。
螟蛉果蠃终谁抚，猿鹤沙虫总可哀。只望木兰仍出狩。
皇京一片變煙埃，二百年來第一回。荊棘銅駝心上淚，觚棱金爵劫餘灰。
螟蛉果蠃終誰撫，猿鶴沙蟲總可哀。隻望木蘭仍出狩。
作者：
金朝
秦略
觅个龟毛抵死难，直教击碎钓鱼竿。世人不用生分别，信手拈来总一般。
覓個龜毛抵死難，直教擊碎釣魚竿。世人不用生分别，信手拈來總一般。