许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也
许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也。宋代。叶适。 许子家住松山边,门开路闢登山巅。千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。
[宋代]:
叶适
许子家住松山边,门开路闢登山巅。
千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。
天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。
卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。
芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊,門開路闢登山巅。
千年茂樹不改葉,百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕,時有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此,舍而外求徒喪已。
卑能蘊高而為謙,高能生明是為贲。
芒鞋價長今安之,撰屨欠伸吾老矣。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
清代
孙原湘
桃根持楫渡江来,奁具亲携玉镜台。小别丰容看较瘦,浪传情事见先猜。
微闻密坐芝兰息,细验重襟豆蔻胎。整掠云鬟照秋水,莲花羞对妙鬘开。
桃根持楫渡江來,奁具親攜玉鏡台。小别豐容看較瘦,浪傳情事見先猜。
微聞密坐芝蘭息,細驗重襟豆蔻胎。整掠雲鬟照秋水,蓮花羞對妙鬘開。
作者:
清代
丘逢甲
一官便具奴才性,谁是英雄出此圈。且合看山持手版,钓龙台上啸寒烟。
一官便具奴才性,誰是英雄出此圈。且合看山持手版,釣龍台上嘯寒煙。
作者:
清代
曾习经
著书无一字,揽鬓有千丝。似尔沉吟意,真成岁月驰。
馀花犹窈窕,飞燕故差池。又是春芳晚,青云那可追。
著書無一字,攬鬓有千絲。似爾沉吟意,真成歲月馳。
馀花猶窈窕,飛燕故差池。又是春芳晚,青雲那可追。
作者:
唐代
朱长文
涌波是上几秋千,花接遥山柳接天。
故里松楸沾雨露,神都池苑隔云烟。
湧波是上幾秋千,花接遙山柳接天。
故裡松楸沾雨露,神都池苑隔雲煙。
作者:
宋代
张元干
南荒百谪愈不屈,便道忽闻天遣来。
峨帽焚香姑拱立,果无片楮可成灾。
南荒百谪愈不屈,便道忽聞天遣來。
峨帽焚香姑拱立,果無片楮可成災。