秋夜读书感怀
秋夜读书感怀。元代。吴景奎。 宵中风雨除,明蟾界心房。秋堂湛虚白,飞露生浮凉。夜气之所存,澹然思虑忘。短檠对方册,一览四五行。注目曾未久,玄花眩幽光。瞳子罹哀酸,蹙额攒清扬。愤嫌书字细,频挑灯烬长。远睇觉暂明,迫观愈微茫。掩卷重太息,惊心怛中肠。
[元代]:
吴景奎
宵中风雨除,明蟾界心房。秋堂湛虚白,飞露生浮凉。
夜气之所存,澹然思虑忘。短檠对方册,一览四五行。
注目曾未久,玄花眩幽光。瞳子罹哀酸,蹙额攒清扬。
愤嫌书字细,频挑灯烬长。远睇觉暂明,迫观愈微茫。
掩卷重太息,惊心怛中肠。
宵中風雨除,明蟾界心房。秋堂湛虛白,飛露生浮涼。
夜氣之所存,澹然思慮忘。短檠對方冊,一覽四五行。
注目曾未久,玄花眩幽光。瞳子罹哀酸,蹙額攢清揚。
憤嫌書字細,頻挑燈燼長。遠睇覺暫明,迫觀愈微茫。
掩卷重太息,驚心怛中腸。
[ 元代 ]
·吴景奎的简介
(1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。
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► 吴景奎的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
赵佶
杂遝仙韶按八音,曲馀羯鼓渐声沉。已将殊韵参群奏,岂贵花奴冠古今。
雜遝仙韶按八音,曲馀羯鼓漸聲沉。已将殊韻參群奏,豈貴花奴冠古今。
作者:
宋代
韩淲
窗外湘山雪正奇,不知曾费几篇诗。我穷正堕京城日,公达宜居台省时。
春近定须归柳叶,腊残应弗问梅枝。他年拂袖岷峨去,好话江东有客思。
窗外湘山雪正奇,不知曾費幾篇詩。我窮正堕京城日,公達宜居台省時。
春近定須歸柳葉,臘殘應弗問梅枝。他年拂袖岷峨去,好話江東有客思。
作者:
宋代
黄顺之
锦瑟新添一岁尘,宝鸾空负百年身。
建章万户莺花好,只有长门更不春。
錦瑟新添一歲塵,寶鸾空負百年身。
建章萬戶莺花好,隻有長門更不春。
作者:
明代
钟惺
羞从狐鼠叙行踪,随例输钱买印封。半月员程过一月,杪冬孤艇发初冬。
持符官卒尊于吏,附舶儒生贱似佣。估客孝廉阳不问,胡床指顾太从容。
羞從狐鼠叙行蹤,随例輸錢買印封。半月員程過一月,杪冬孤艇發初冬。
持符官卒尊于吏,附舶儒生賤似傭。估客孝廉陽不問,胡床指顧太從容。
作者:
明代
解缙
翠竹寒消雪未收,双栖梦醒更何求。君王六合皆灵囿,饮啄飞翔得自由。
翠竹寒消雪未收,雙栖夢醒更何求。君王六合皆靈囿,飲啄飛翔得自由。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。