立秋先一夜同吴峻伯孙文揆徐汝思李于鳞王元美五比部登城得秋字
立秋先一夜同吴峻伯孙文揆徐汝思李于鳞王元美五比部登城得秋字。明代。谢榛。 几年词客凤城游,蓟北河山共倚楼。清夜桂樽聊对月,明朝蓬鬓又惊秋。风飘玉笛凄初断,天转银河倒欲流。遥忆故园砧杵动,梧桐一叶起人愁。
[明代]:
谢榛
几年词客凤城游,蓟北河山共倚楼。清夜桂樽聊对月,明朝蓬鬓又惊秋。
风飘玉笛凄初断,天转银河倒欲流。遥忆故园砧杵动,梧桐一叶起人愁。
幾年詞客鳳城遊,薊北河山共倚樓。清夜桂樽聊對月,明朝蓬鬓又驚秋。
風飄玉笛凄初斷,天轉銀河倒欲流。遙憶故園砧杵動,梧桐一葉起人愁。
[ 明代 ]
·谢榛的简介
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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► 谢榛的诗(749篇)► 谢榛的名句(1条) 〕
作者:
元代
张可久
西湖即事
蕊珠宫,蓬莱洞,青松影里,红藕香中。千机云锦重,一片银河冻。缥缈佳人双飞凤,紫箫寒月满长空。阑干晚风,菱歌上下,渔火西东。
西湖即事
蕊珠宮,蓬萊洞,青松影裡,紅藕香中。千機雲錦重,一片銀河凍。缥缈佳人雙飛鳳,紫箫寒月滿長空。闌幹晚風,菱歌上下,漁火西東。
作者:
宋代
萧立之
落日骚兰国,沧洲水鹤身。淮南招隐赋,同谷念归人。
篱落秋声入,西南局势新。可怜潘岳辈,只待拜车尘。
落日騷蘭國,滄洲水鶴身。淮南招隐賦,同谷念歸人。
籬落秋聲入,西南局勢新。可憐潘嶽輩,隻待拜車塵。
作者:
清代
陈恭尹
酒船来去好相招,朝是山林暮市朝。夹柳画桥金络马,入城秋水木兰桡。
酒船來去好相招,朝是山林暮市朝。夾柳畫橋金絡馬,入城秋水木蘭桡。
作者:
唐代
颜真卿
李公登饮处,因石为洼尊。——颜真卿
人事岁年改,岘山今古存。——刘全白
李公登飲處,因石為窪尊。——顔真卿
人事歲年改,岘山今古存。——劉全白
作者:
唐代
张绮
洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。
洛川依舊好風光,蓮帳無因見女郎。
雲雨散來音信斷,此生遺恨寄三鄉。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。