首页 > 诗文 > 裴迪的诗 > 崔九欲往南山马上口号与别

崔九欲往南山马上口号与别

[唐代]: 裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

崔九欲往南山马上口号与别译文及注释

译文

你若要归山无论深浅都要去看看;

山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

只在桃花源游了几天就匆匆出山。

注释

武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

崔九欲往南山马上口号与别创作背景

  崔九曾与王维,作者同隐于终南山,从作者这首送崔九归山的诗中看得出来,崔九大约不大愿意再隐居下去了,于是有了作者的这一番劝勉。

崔九欲往南山马上口号与别鉴赏

  “归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”

  这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。

裴迪简介

[ 唐代 ] ·裴迪的简介

裴迪

裴迪(716-?),唐代诗人,河东(今山西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称,是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密,晚年居辋川、终南山,两人来往更为频繁,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景色,大抵和王维山水诗相近。

...〔 ► 裴迪的诗(34篇)

猜你喜欢

题仙人骑白鹿图赠魏使君

作者: 明代 李攀龙

少室仙人玉不如,飘摇来自太林墟。已参白鹿云中驾,复把青羊洞里书。

二女三花相绮丽,霜毛短发共萧疏。使君何让临淮守,夹毂双随五马车。

寄长春庵道士沈继升

作者: 明代 刘泰

我爱长春子,金丹久驻容。孤高松上鹤,玄妙鼎中龙。

煮石秋烟淡,研朱晓露浓。深居无一事,谁共看芙蓉。

关成都添倅李微之分韵得巫字

作者: 宋代 吴泳

本住陵阳处士户,不妨名字落青都。

题舆带阁添新号,抱史还山只故吾。

和石昌言学士官舍十题·兰

作者: 宋代 梅尧臣

楚泽多兰人未办,尽以清香为比拟。

萧茅杜若亦莫分,唯取芳声袭衣美。

送王中书给假归豫章

作者: 宋代 邓林

高堂侍养白头母,上国言归青琐郎。九鹭衣裳荣画绣,双龙敕命焕文章。

乡关共羡忠而孝,童稚相看喜欲狂。云路故人先有约,春风联佩入鹓行。

茅檐杂诗 其四

作者: 明代 魏学洢

来往曾何意,偏于淡处亲。山光疑旧梦,花影属分身。

旷眼侵云脚,沉思傍水漘。平生最相识,强半白头人。