赠子固舍人 其一
赠子固舍人 其一。宋代。释道潜。 文章炜烨动当时，隽乂虽多不并驰。解激颓波旋往古，独怜夫子抱青规。山川淑气真能感，宇宙雄名岂浪垂。未信长途老天马，行看蹴踏上瑶池。
[宋代]：
释道潜
文章炜烨动当时，隽乂虽多不并驰。解激颓波旋往古，独怜夫子抱青规。
山川淑气真能感，宇宙雄名岂浪垂。未信长途老天马，行看蹴踏上瑶池。
文章炜烨動當時，隽乂雖多不并馳。解激頹波旋往古，獨憐夫子抱青規。
山川淑氣真能感，宇宙雄名豈浪垂。未信長途老天馬，行看蹴踏上瑤池。
[ 宋代 ]
·释道潜的简介
释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。
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► 释道潜的诗(388篇) 〕
作者：
清代
叶方霭
帝德振振，陇山既平。陇流既清，维天子之祯。陇山既伏，次黔粤滇。
蜀敢不詟伏，如翰如飞，万福来威。
帝德振振，隴山既平。隴流既清，維天子之祯。隴山既伏，次黔粵滇。
蜀敢不詟伏，如翰如飛，萬福來威。
作者：
宋代
姚勉
湖光平接碧天开，浮世笙歌下往来。
个是蓬莱真绝顶，如何只道小蓬莱。
湖光平接碧天開，浮世笙歌下往來。
個是蓬萊真絕頂，如何隻道小蓬萊。
作者：
明代
沈周
断送韶光入雨声，群芳何力与愁争。鹿衔御苑非佳兆，马进天闲借美名。
时不可为伤薄命，事因无赖到轻生。堪怜堪笑知多少，直得吟翁老费情。
斷送韶光入雨聲，群芳何力與愁争。鹿銜禦苑非佳兆，馬進天閑借美名。
時不可為傷薄命，事因無賴到輕生。堪憐堪笑知多少，直得吟翁老費情。
作者：
唐代
姚合
萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。
蕭蕭晚景寒，獨立望江壖。沙渚幾行雁，風灣一隻船。
落霞澄返照，孤嶼隔微煙。極目思無盡，鄉心到眼前。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。