有感书赠义军旧书记四首 其一

贪得不知义，流风紊四维。

珪珇实盲昏，黥髠亦觊窥。

斯文天意属吾曹，技痒何由一快搔。莫抚断弦思凤髓，如公便可将风骚。

出门一笑，江横武陵，未比天台远。轻舟乱水，吟鞭遥指，霞城隐见。

春在三村，一村临路，二村斜转。看分畦种菜，编篱傍柳，还疑是，玄都观。

行年过六十，万事付飘萍。扶老贫参朮，驱愁借醁醽。

敢为双眼白，聊对一镫青。四壁蛩音起，悠然倚枕听。

林梢曙色映朝霞，沙净春堤步落花。负郭有田清世业，高居无事野人家。

檐空剩插清明柳，山近先烹谷雨茶。不是青春壮游处，暂随歌舞乐年华。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？