曹既见和复次其韵

相逢疑隔世，一别五经年。莫话乡关事，难禁风雨天。

寻尸来万里，问道入重泉。拗折枯藤杖，沙寒且共眠。

西北高楼未可攀，东南孔雀自飞还。梦回海上桃榔雨，春尽淮南桂树山。

游子风尘千里外，高堂客鬓百年问。无端惊起沙头雁，一夜群归度庾关。

烟景迎骄马，晴光入望中。万峰生晓翠，远树乱春红。

鱼跃桃花水，莺啼柳絮风。云山缘尚浅，空羡草堂翁。

数家村店簇山旁，下马危桥已夕阳。

惊鸟忽冲豀霭破，暗花闲堕堑风香。

白头相见话存亡，可惜漫漫夜转长。烦恼尽无安脚处，出门十步九羊肠。

　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？