秋夜宋希仁同吟松风阁有感
秋夜宋希仁同吟松风阁有感。宋代。薛嵎。 相逢长日坐如痴，瘦得吟肩耸过颐。天意复生郊岛在，人心自逐古今移。高秋月色行松顶，半夜山中读楚辞。此道若无千载后，尘昏何处照妍媸。
[宋代]：
薛嵎
相逢长日坐如痴，瘦得吟肩耸过颐。
天意复生郊岛在，人心自逐古今移。
高秋月色行松顶，半夜山中读楚辞。
此道若无千载后，尘昏何处照妍媸。
相逢長日坐如癡，瘦得吟肩聳過頤。
天意複生郊島在，人心自逐古今移。
高秋月色行松頂，半夜山中讀楚辭。
此道若無千載後，塵昏何處照妍媸。
[ 宋代 ]
·薛嵎的简介
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
...〔
► 薛嵎的诗(171篇) 〕
作者：
宋代
徐积
所居有本能行义，此去无人不恋恩。情似绿波长送棹，梦如飞絮忽随轩。
帐前旧学千馀子，橐里新文数万言。何日从君温故业，待操几杖问渊源。
所居有本能行義，此去無人不戀恩。情似綠波長送棹，夢如飛絮忽随軒。
帳前舊學千馀子，橐裡新文數萬言。何日從君溫故業，待操幾杖問淵源。
作者：
宋代
韦骧
忆对残花邀客醉，留连花下惜芳辰。而今只待微红露，便向枝头觅旧春。
憶對殘花邀客醉，留連花下惜芳辰。而今隻待微紅露，便向枝頭覓舊春。
作者：
唐代
杜甫
白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。丧乱死多门，呜呼泪如霰。
白馬東北來，空鞍貫雙箭。可憐馬上郎，意氣今誰見。
近時主将戮，中夜商於戰。喪亂死多門，嗚呼淚如霰。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？