雨竹

被东风捲到，零星旧事，都入五更心。碧纱窗里梦，还是年时，做了不曾寻。

羸形久已无魂守，悉听寒侵。算浑如、空房蜡烛，有泪背人淋。

给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。

珠玉砂同弃，松筠草共芟。帝图忧一失，臣节耻三缄。

毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。

恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。

银钩金榜佛家园，屐齿初来骨发寒。

天上星辰留翰墨，人閒陵寝閟衣冠。

霏微山雾不成雨，蔽翳朝阳如许阴。初似半空横一练，怪来俄顷失千林。

逢人莫辨惟闻语，饮酒虽多岂易禁。身在瘴乡须自遣，未能开口祗沉吟。

　　圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

　　民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。