和永叔十九韵送魏广
和永叔十九韵送魏广。宋代。刘敞。 信陵贵公子,仁义不挂口。犹有三千客,名声极高厚。而况贤者门,四方所奔走。岂无青云士,磊落照前后。我虽非其人,慕用意殊久。差池混出处,百望乖一隅。羁旅陈蔡间,忙如丧家狗。担簦始自致,倾盖许白首。中堂陈诗书,高会置樽酒。岂惟听馀论,复喜识宾友。魏侯希世珍,颇为平生旧。他时恨契阔,并生喜邂逅。危冠切浮云,长剑挂南斗。同志此莫逆,孤游信无负。切磋变新巧,綵绘饰馀丑。自谓当穷年,如何复分手。士生得所师,文学致不朽。吾衰莫自力,子壮谅何有。当取天下名,还为生人寿。
[宋代]:
刘敞
信陵贵公子,仁义不挂口。犹有三千客,名声极高厚。
而况贤者门,四方所奔走。岂无青云士,磊落照前后。
我虽非其人,慕用意殊久。差池混出处,百望乖一隅。
羁旅陈蔡间,忙如丧家狗。担簦始自致,倾盖许白首。
中堂陈诗书,高会置樽酒。岂惟听馀论,复喜识宾友。
魏侯希世珍,颇为平生旧。他时恨契阔,并生喜邂逅。
危冠切浮云,长剑挂南斗。同志此莫逆,孤游信无负。
切磋变新巧,綵绘饰馀丑。自谓当穷年,如何复分手。
士生得所师,文学致不朽。吾衰莫自力,子壮谅何有。
当取天下名,还为生人寿。
信陵貴公子,仁義不挂口。猶有三千客,名聲極高厚。
而況賢者門,四方所奔走。豈無青雲士,磊落照前後。
我雖非其人,慕用意殊久。差池混出處,百望乖一隅。
羁旅陳蔡間,忙如喪家狗。擔簦始自緻,傾蓋許白首。
中堂陳詩書,高會置樽酒。豈惟聽馀論,複喜識賓友。
魏侯希世珍,頗為平生舊。他時恨契闊,并生喜邂逅。
危冠切浮雲,長劍挂南鬥。同志此莫逆,孤遊信無負。
切磋變新巧,綵繪飾馀醜。自謂當窮年,如何複分手。
士生得所師,文學緻不朽。吾衰莫自力,子壯諒何有。
當取天下名,還為生人壽。
[ 宋代 ]
·刘敞的简介
刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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► 刘敞的诗(1085篇) 〕
作者:
明代
陈克侯
天书重到夜郎西,络绎中官綵仗齐。借箸昨曾邀玉斝,量沙新又拜金泥。
香烧空署彤云覆,酒入华灯晚露低。门外数声箫管动,边风犹记角声凄。
天書重到夜郎西,絡繹中官綵仗齊。借箸昨曾邀玉斝,量沙新又拜金泥。
香燒空署彤雲覆,酒入華燈晚露低。門外數聲箫管動,邊風猶記角聲凄。
作者:
明代
王鏊
养花天气半晴阴,紫艳看看逐日深。南国浪夸金作步,广平曾是铁为心。
芙蓉江上色堪并,桂子月中香莫寻。回首扬州那可到,凭阑休作越人吟。
養花天氣半晴陰,紫豔看看逐日深。南國浪誇金作步,廣平曾是鐵為心。
芙蓉江上色堪并,桂子月中香莫尋。回首揚州那可到,憑闌休作越人吟。
作者:
元代
胡奎
一夜春寒雪作花,绿毛么凤隔窗纱。朝来唤醒诗人梦,拣墨留题瘦影斜。
一夜春寒雪作花,綠毛麼鳳隔窗紗。朝來喚醒詩人夢,揀墨留題瘦影斜。
作者:
明代
黄衷
名都豪士避风才,艳夺阳春步锦开。列邸问遗多宝剑,一言酬赠总琼瑰。
雕墙近映长千里,紫袖娇凭小忽雷。挥袂却辞游冶伴,垂帷终日读书台。
名都豪士避風才,豔奪陽春步錦開。列邸問遺多寶劍,一言酬贈總瓊瑰。
雕牆近映長千裡,紫袖嬌憑小忽雷。揮袂卻辭遊冶伴,垂帷終日讀書台。
作者:
清代
曾广钧
入洛年华二妙同,招携英侣得阿童。文章本与江山会,图画谁怜绝世工。
罗雀门庭新履屐,观鱼池馆旧游踪。岳阳胜境频回首,更望基隆气郁葱。
入洛年華二妙同,招攜英侶得阿童。文章本與江山會,圖畫誰憐絕世工。
羅雀門庭新履屐,觀魚池館舊遊蹤。嶽陽勝境頻回首,更望基隆氣郁蔥。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。