思齐己上人
思齐己上人。唐代。修睦。 同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。
[唐代]：
修睦
同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。
同人與流俗，相謂好襟靈。有口不他說，長年自誦經。
水聲秋後石，山色晚來庭。客問修何法，指松千歲青。
[ 唐代 ]
·修睦的简介
（?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。
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► 修睦的诗(27篇) 〕
作者：
清代
薛云徵
传芳休异种，五桂出同根。载锡光千古，友于庆一门。
凭将犹子祀，匪直比儿论。瑞应绵瓜瓞，遥知并实繁。
傳芳休異種，五桂出同根。載錫光千古，友于慶一門。
憑将猶子祀，匪直比兒論。瑞應綿瓜瓞，遙知并實繁。
作者：
宋代
陈藻
向来为客爱塘村，几度天边入梦魂。
恰到塘村心已懒，不知何处立柴门。
向來為客愛塘村，幾度天邊入夢魂。
恰到塘村心已懶，不知何處立柴門。
作者：
清代
郑孝胥
之官而北上，留京而南归。屈曲使投閒，天欤非人为。
功名与节义，时论方背驰。名教已扫地，何人能维持？
之官而北上，留京而南歸。屈曲使投閒，天欤非人為。
功名與節義，時論方背馳。名教已掃地，何人能維持？
作者：
宋代
乐雷发
假号偷名只可怜，枉抛钱鎛弄戈鋋。
陇头燕雀应相笑，鸿鹄元来是项燕。
假号偷名隻可憐，枉抛錢鎛弄戈鋋。
隴頭燕雀應相笑，鴻鹄元來是項燕。
作者：
明代
唐顺之
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
論者以竊符為信陵君之罪，餘以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。趙，魏之障也。趙亡，則魏且為之後。趙、魏，又楚、燕、齊諸國之障也，趙、魏亡，則楚、燕、齊諸國為之後。天下之勢，未有岌岌于此者也。故救趙者，亦以救魏；救一國者，亦以救六國也。竊魏之符以纾魏之患，借一國之師以分六國之災，夫奚不可者？
然則信陵果無罪乎？曰：又不然也。餘所誅者，信陵君之心也。