思齐己上人
思齐己上人。唐代。修睦。 同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。
[唐代]:
修睦
同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。
同人與流俗,相謂好襟靈。有口不他說,長年自誦經。
水聲秋後石,山色晚來庭。客問修何法,指松千歲青。
[ 唐代 ]
·修睦的简介
(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。
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► 修睦的诗(27篇) 〕
作者:
清代
薛云徵
传芳休异种,五桂出同根。载锡光千古,友于庆一门。
凭将犹子祀,匪直比儿论。瑞应绵瓜瓞,遥知并实繁。
傳芳休異種,五桂出同根。載錫光千古,友于慶一門。
憑将猶子祀,匪直比兒論。瑞應綿瓜瓞,遙知并實繁。
作者:
宋代
陈藻
向来为客爱塘村,几度天边入梦魂。
恰到塘村心已懒,不知何处立柴门。
向來為客愛塘村,幾度天邊入夢魂。
恰到塘村心已懶,不知何處立柴門。
作者:
清代
郑孝胥
之官而北上,留京而南归。屈曲使投閒,天欤非人为。
功名与节义,时论方背驰。名教已扫地,何人能维持?
之官而北上,留京而南歸。屈曲使投閒,天欤非人為。
功名與節義,時論方背馳。名教已掃地,何人能維持?
作者:
宋代
乐雷发
假号偷名只可怜,枉抛钱鎛弄戈鋋。
陇头燕雀应相笑,鸿鹄元来是项燕。
假号偷名隻可憐,枉抛錢鎛弄戈鋋。
隴頭燕雀應相笑,鴻鹄元來是項燕。
作者:
明代
唐顺之
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
論者以竊符為信陵君之罪,餘以為此未足以罪信陵也。夫強秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。趙,魏之障也。趙亡,則魏且為之後。趙、魏,又楚、燕、齊諸國之障也,趙、魏亡,則楚、燕、齊諸國為之後。天下之勢,未有岌岌于此者也。故救趙者,亦以救魏;救一國者,亦以救六國也。竊魏之符以纾魏之患,借一國之師以分六國之災,夫奚不可者?
然則信陵果無罪乎?曰:又不然也。餘所誅者,信陵君之心也。