有所思
有所思。明代。宗臣。 有所思，乃在大海南。海路一何长，海水一何寒。迢遥千万里，上有蓬莱山。山中有真人，颜色如渥丹。青霞为君衣，紫霞为君餐。桂枝夹道旁，上长青琅玕。群仙三五人，游戏青云端。赤螭为前驱，苍龙护其关。月下散瑶步，玉声何珊珊。我欲往从之，道路阻且难。中心怅有违，慷慨起长叹。
[明代]：
宗臣
有所思，乃在大海南。海路一何长，海水一何寒。迢遥千万里，上有蓬莱山。
山中有真人，颜色如渥丹。青霞为君衣，紫霞为君餐。
桂枝夹道旁，上长青琅玕。群仙三五人，游戏青云端。
赤螭为前驱，苍龙护其关。月下散瑶步，玉声何珊珊。
我欲往从之，道路阻且难。中心怅有违，慷慨起长叹。
有所思，乃在大海南。海路一何長，海水一何寒。迢遙千萬裡，上有蓬萊山。
山中有真人，顔色如渥丹。青霞為君衣，紫霞為君餐。
桂枝夾道旁，上長青琅玕。群仙三五人，遊戲青雲端。
赤螭為前驅，蒼龍護其關。月下散瑤步，玉聲何珊珊。
我欲往從之，道路阻且難。中心怅有違，慷慨起長歎。
[ 明代 ]
·宗臣的简介
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。
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► 宗臣的诗(498篇) 〕
作者：
宋代
陈辅
山居老树秋还青，山下渔舟傍晚汀。
一笛月明人不识，自家吹与自家听。
山居老樹秋還青，山下漁舟傍晚汀。
一笛月明人不識，自家吹與自家聽。
作者：
南北朝
谢超宗
神宫懋邺，明寝昌基。德凝羽缀，道鬯容辞。假我帝绪，懿我皇维。
昭大之载，国齐之祺。
神宮懋邺，明寝昌基。德凝羽綴，道鬯容辭。假我帝緒，懿我皇維。
昭大之載，國齊之祺。
作者：
宋代
李正民
分符江左力难支，窃食琳宫得禄迟。淮上故园生杞棘，江边大将列旌旗。
未知疏傅挥金日，正是公孙脱粟时。为报阿咸休怅望，十年穷巷困朝饥。
分符江左力難支，竊食琳宮得祿遲。淮上故園生杞棘，江邊大将列旌旗。
未知疏傅揮金日，正是公孫脫粟時。為報阿鹹休怅望，十年窮巷困朝饑。
作者：
近现代
刘咸荥
千丈红尘外，追攀热客无。澹怀沽社酒，高隐却轮蒲。
世路多荆棘，心田少秽芜。莫言乡野陋，笑士有樵夫。
千丈紅塵外，追攀熱客無。澹懷沽社酒，高隐卻輪蒲。
世路多荊棘，心田少穢蕪。莫言鄉野陋，笑士有樵夫。
作者：
近现代
黄静斋
雨后桃花作片飞，风前柳絮点人衣。
春归不用怨风雨，无雨无风春亦归。
雨後桃花作片飛，風前柳絮點人衣。
春歸不用怨風雨，無雨無風春亦歸。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。