有所思
有所思。明代。宗臣。 有所思,乃在大海南。海路一何长,海水一何寒。迢遥千万里,上有蓬莱山。山中有真人,颜色如渥丹。青霞为君衣,紫霞为君餐。桂枝夹道旁,上长青琅玕。群仙三五人,游戏青云端。赤螭为前驱,苍龙护其关。月下散瑶步,玉声何珊珊。我欲往从之,道路阻且难。中心怅有违,慷慨起长叹。
[明代]:
宗臣
有所思,乃在大海南。海路一何长,海水一何寒。迢遥千万里,上有蓬莱山。
山中有真人,颜色如渥丹。青霞为君衣,紫霞为君餐。
桂枝夹道旁,上长青琅玕。群仙三五人,游戏青云端。
赤螭为前驱,苍龙护其关。月下散瑶步,玉声何珊珊。
我欲往从之,道路阻且难。中心怅有违,慷慨起长叹。
有所思,乃在大海南。海路一何長,海水一何寒。迢遙千萬裡,上有蓬萊山。
山中有真人,顔色如渥丹。青霞為君衣,紫霞為君餐。
桂枝夾道旁,上長青琅玕。群仙三五人,遊戲青雲端。
赤螭為前驅,蒼龍護其關。月下散瑤步,玉聲何珊珊。
我欲往從之,道路阻且難。中心怅有違,慷慨起長歎。
[ 明代 ]
·宗臣的简介
宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
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► 宗臣的诗(498篇) 〕
作者:
宋代
陈辅
山居老树秋还青,山下渔舟傍晚汀。
一笛月明人不识,自家吹与自家听。
山居老樹秋還青,山下漁舟傍晚汀。
一笛月明人不識,自家吹與自家聽。
作者:
南北朝
谢超宗
神宫懋邺,明寝昌基。德凝羽缀,道鬯容辞。假我帝绪,懿我皇维。
昭大之载,国齐之祺。
神宮懋邺,明寝昌基。德凝羽綴,道鬯容辭。假我帝緒,懿我皇維。
昭大之載,國齊之祺。
作者:
宋代
李正民
分符江左力难支,窃食琳宫得禄迟。淮上故园生杞棘,江边大将列旌旗。
未知疏傅挥金日,正是公孙脱粟时。为报阿咸休怅望,十年穷巷困朝饥。
分符江左力難支,竊食琳宮得祿遲。淮上故園生杞棘,江邊大将列旌旗。
未知疏傅揮金日,正是公孫脫粟時。為報阿鹹休怅望,十年窮巷困朝饑。
作者:
近现代
刘咸荥
千丈红尘外,追攀热客无。澹怀沽社酒,高隐却轮蒲。
世路多荆棘,心田少秽芜。莫言乡野陋,笑士有樵夫。
千丈紅塵外,追攀熱客無。澹懷沽社酒,高隐卻輪蒲。
世路多荊棘,心田少穢蕪。莫言鄉野陋,笑士有樵夫。
作者:
近现代
黄静斋
雨后桃花作片飞,风前柳絮点人衣。
春归不用怨风雨,无雨无风春亦归。
雨後桃花作片飛,風前柳絮點人衣。
春歸不用怨風雨,無雨無風春亦歸。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。