句 其二十九
句 其二十九。宋代。高似孙。 雁愁奔旧菊,蟹健敌新醪。
[宋代]:
高似孙
[ 宋代 ]
·高似孙的简介
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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► 高似孙的诗(113篇) 〕
作者:
宋代
毛珝
顾曲多情,寻芳未老。一庭风月知音少。梦随蝶去恨墙高,醉听莺语嫌笼小。红烛呼卢,黄金买笑。弹丝踮踩长安道。彩笺拈起锦囊花,绿窗留得罗裙草。
顧曲多情,尋芳未老。一庭風月知音少。夢随蝶去恨牆高,醉聽莺語嫌籠小。紅燭呼盧,黃金買笑。彈絲踮踩長安道。彩箋拈起錦囊花,綠窗留得羅裙草。
作者:
宋代
范仲淹
先生教百工,作为天下器。
周旦意不配刊之考工记。嗟嗟远圣人,
先生教百工,作為天下器。
周旦意不配刊之考工記。嗟嗟遠聖人,
作者:
明代
高攀龙
万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
萬物同生形不同,犬羊人性豈相通。因觀物性明人道,始信人倫是聖功。
仁義非于明察外,愚蒙偏蔽事為中。雖雲此理幾希甚,兩字金針是反躬。
作者:
宋代
张鎡
翠袖怯春寒。对雪偏宜傍彩阑。弱骨丰肌无限韵,凭肩。共看南窗玉数竿。
羔酒莫留残。更觉娇随饮量宽。小立妖娇何所似,风前。柳絮飞时见牡丹。
翠袖怯春寒。對雪偏宜傍彩闌。弱骨豐肌無限韻,憑肩。共看南窗玉數竿。
羔酒莫留殘。更覺嬌随飲量寬。小立妖嬌何所似,風前。柳絮飛時見牡丹。
作者:
宋代
虞俦
狂澜公独障东川,忠力能回尺五天。千骑出游应雨止,尚须灯下理残编。
狂瀾公獨障東川,忠力能回尺五天。千騎出遊應雨止,尚須燈下理殘編。
作者:
元代
郭翼
城东城西杨柳多,女郎不唱本乡歌。那个新传欸乃曲,落花风里奈春何。
城東城西楊柳多,女郎不唱本鄉歌。那個新傳欸乃曲,落花風裡奈春何。