忆朝阳峰前居
忆朝阳峰前居。唐代。项斯。 每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。败褐黏苔遍，新题出石重。霞光侵曙发，岚翠近秋浓。健羡机能破，安危道不逢。雪残猿到阁，庭午鹤离松。此地虚为别，人间久未容。何时无一事，却去养疏慵。
[唐代]：
项斯
每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
败褐黏苔遍，新题出石重。霞光侵曙发，岚翠近秋浓。
健羡机能破，安危道不逢。雪残猿到阁，庭午鹤离松。
此地虚为别，人间久未容。何时无一事，却去养疏慵。
每憶閑眠處，朝陽最上峰。溪僧來自遠，林路出無蹤。
敗褐黏苔遍，新題出石重。霞光侵曙發，岚翠近秋濃。
健羨機能破，安危道不逢。雪殘猿到閣，庭午鶴離松。
此地虛為别，人間久未容。何時無一事，卻去養疏慵。
[ 唐代 ]
·项斯的简介
项斯（唐约公元八三六年前后在世），字子迁，晚唐著名诗人，台州府乐安县（今浙江仙居）人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起，诗达长安，于会昌四年擢进士第，官终丹徒尉，卒于任所。项斯是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首，被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷，《新唐书·艺文志》传于世。
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► 项斯的诗(101篇) 〕
作者：
明代
韩上桂
思张楚瑟拟鸠媒，愿学秦箫绕凤台。柳条欲折不堪折，梅花将开犹未开。
虬箭暗浮寒漏永，银河半落众星回。屏中宝炬空垂箸，床上薰笼祇自灰。
思張楚瑟拟鸠媒，願學秦箫繞鳳台。柳條欲折不堪折，梅花将開猶未開。
虬箭暗浮寒漏永，銀河半落衆星回。屏中寶炬空垂箸，床上薰籠祇自灰。
作者：
明代
解缙
月来轩外自相寻，人在轩中鼓素琴。半榻影斜天浸水，七弦声动雁投林。
光涵石几秋无际，冷逼冰弦夜正深。我忆戴逵惭未识，拟乘高兴借清音。
月來軒外自相尋，人在軒中鼓素琴。半榻影斜天浸水，七弦聲動雁投林。
光涵石幾秋無際，冷逼冰弦夜正深。我憶戴逵慚未識，拟乘高興借清音。
作者：
宋代
司马光
鸡犬相闻桑柘春，风光明润帝乡邻。
群峰斜转太行角，万谷同趋马颊津。
雞犬相聞桑柘春，風光明潤帝鄉鄰。
群峰斜轉太行角，萬谷同趨馬頰津。
作者：
明代
蓝仁
松菊轩成罢唱酬，可怀非罪泣孤囚。一川烟雨原鸰晚，万里秋风塞雁愁。
每念凯歌还绝域，能忘堂构在中丘。音书莫讶从来少，魂梦相寻独未休。
松菊軒成罷唱酬，可懷非罪泣孤囚。一川煙雨原鸰晚，萬裡秋風塞雁愁。
每念凱歌還絕域，能忘堂構在中丘。音書莫訝從來少，魂夢相尋獨未休。
作者：
元代
钱惟善
野人无事久忘机，肯信纷华有是非。花信欲阑莺百啭，麦芒初长雉双飞。
书中岁月仍为客，枕上江山屡梦归。时复思君倚深树，不知残雨湿春衣。
野人無事久忘機，肯信紛華有是非。花信欲闌莺百啭，麥芒初長雉雙飛。
書中歲月仍為客，枕上江山屢夢歸。時複思君倚深樹，不知殘雨濕春衣。
作者：
先秦
公羊高
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也。何賢乎季子？讓國也。其讓國奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。谒曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄叠為君，而緻國乎季子。”皆曰諾。故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：“天苟有吳國，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者長庶也，即之。季之使而反，至而君之爾。阖廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。将從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當立者也。僚惡得為君？”于是使專諸刺僚，而緻國乎季子。季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。”去之延陵，終身不入吳國。故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。劄者何？吳季子之名也。春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也。季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。