戊午吟 其十九
戊午吟 其十九。明代。高攀龙。 精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
[明代]：
高攀龙
精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。
神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
精氣為軀造化功，遊魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禅诃斷見中。
神化自然稱不測，有無不著是真空。莫将空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
[ 明代 ]
·高攀龙的简介
高攀龙（1562年 - 1626年），字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。
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► 高攀龙的诗(141篇) 〕
作者：
清代
吴启元
地临辽蓟中分界，天限华夷第一关。直绕长城东到海，凌空高障北依山。
当年士马何曾战，此日梯航尚未闲。闻道乘槎通绝域，可能身入斗牛间？
地臨遼薊中分界，天限華夷第一關。直繞長城東到海，淩空高障北依山。
當年士馬何曾戰，此日梯航尚未閑。聞道乘槎通絕域，可能身入鬥牛間？
作者：
宋代
徐积
昭昭所性详而辨，坦坦其行乐且恬。公义已令淮部肃，清风更入朔方严。
行无瑕颣孤标耸，养有根源数器兼。犹使樵夫来教我，樵歌为述古人谦。
昭昭所性詳而辨，坦坦其行樂且恬。公義已令淮部肅，清風更入朔方嚴。
行無瑕颣孤标聳，養有根源數器兼。猶使樵夫來教我，樵歌為述古人謙。
作者：
元代
危素
别来两度得安书，犹在仙乡水竹居。年少才华终有合，春寒眠食定何如。
奏琴深夜难成曲，采绿终朝不满裾。月色四山清窈窈，空花千树落疏疏。
别來兩度得安書，猶在仙鄉水竹居。年少才華終有合，春寒眠食定何如。
奏琴深夜難成曲，采綠終朝不滿裾。月色四山清窈窈，空花千樹落疏疏。
作者：
明代
邝思诰
秃襟小袖紫罗鲜，结束龙阳解取怜。口嚼槟榔簪茉莉，月明花下戏鞦韆。
秃襟小袖紫羅鮮，結束龍陽解取憐。口嚼槟榔簪茉莉，月明花下戲鞦韆。
作者：
宋代
释善果
韶阳一曲二十五，不属宫商角徵羽。寥寥千古共谁论，明眼衲僧未轻许。
韶陽一曲二十五，不屬宮商角徵羽。寥寥千古共誰論，明眼衲僧未輕許。