刘户部所藏张汝弼草书

积雨阻良觌，多情有故人。挑灯招晦魄，叩户到兼珍。

夙解观颐繇，新知动指因。差堪傲杜老，杯炙愬酸辛。

三尺青萍百鍊锋，流年三十未开封。藜床且作书生枕，只恐中宵跃卧龙。

轻暖轻寒三月春，莺啼花发总精神。独怜太学青年客，能念高堂白发亲。

钟阜山前扬去旆，严陵滩上识归津。此行取道桐君里，不老仙方问异人。

金屋疏桐长信秋，迷离屈戍片萤流。石栏凝露芙蓉冷，纨扇辞飙彩凤愁。

丝徵肉奏明月开，閒庭徙倚泪潜揩。竹宫祠罢拳姬进，桂棹歌停掌伎来。

张家承平四姓侯，门前列戟金成丘。南来清贫家立壁，但有万卷书满楼。

云山极观半空写，下有花竹秀而野。闭门读易已三年，乐天知命忘华颠。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。