壬午九日口占
壬午九日口占。明代。申佳允。 去年今日到滁州，太仆先生折柬留。丰乐亭前苍树直，阳明祠上晓霜稠。烟云天纵双眸入，风日山容二客游。荻港未荒三径在，黄花一笑故园秋。
[明代]：
申佳允
去年今日到滁州，太仆先生折柬留。丰乐亭前苍树直，阳明祠上晓霜稠。
烟云天纵双眸入，风日山容二客游。荻港未荒三径在，黄花一笑故园秋。
去年今日到滁州，太仆先生折柬留。豐樂亭前蒼樹直，陽明祠上曉霜稠。
煙雲天縱雙眸入，風日山容二客遊。荻港未荒三徑在，黃花一笑故園秋。
[ 明代 ]
·申佳允的简介
申佳允（1602—1644），本名申佳胤，明末官员，《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允，申涵光之父。字孔嘉，又字浚源，号素园，北直隶广平府永年县（今河北省邯郸市永年县）人。崇祯四年进士，历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变，佳胤殉国死节，赠太仆寺少卿，谥节悯。入清，褒扬忠烈，赐谥端悯。有《申端悯公诗集》、《申端悯公文集》传世。
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► 申佳允的诗(216篇) 〕
作者：
宋代
陆游
天心那得与人同，牲社家家祷岁丰。
料理蝗余犹十五，残年亦未委沟中。
天心那得與人同，牲社家家禱歲豐。
料理蝗餘猶十五，殘年亦未委溝中。
作者：
唐代
许碏
洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
洪爐烹鍛人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅鬥神通，
隻自幹邪不幹正。黃口小兒初學行，唯知日月東西生。
還為萬靈威聖力，移月在南日在北。玉為玉兮石是石，
作者：
宋代
晁说之
病目书淫歇，江干绝往还。不才宁嫁树，有意尚移山。
玉府书名久，南山种豆閒。只应终夜气，不共鬓毛班。
病目書淫歇，江幹絕往還。不才甯嫁樹，有意尚移山。
玉府書名久，南山種豆閒。隻應終夜氣，不共鬓毛班。
作者：
清代
周馨桂
古人谓盛年，只及二十九。而我及此年，壮怀亦何有。
秋色倏已阑，岁月空奔走。九日暂归来，田园得相守。
古人謂盛年，隻及二十九。而我及此年，壯懷亦何有。
秋色倏已闌，歲月空奔走。九日暫歸來，田園得相守。
作者：
宋代
郑元祐
王孙有仙骨，梦断郁轮袍。候火温丹鼎，吹笙醉碧桃。
鸟母双蓬鬓，鹓雏五色毛。人间既腥腐，青海乐游翱。
王孫有仙骨，夢斷郁輪袍。候火溫丹鼎，吹笙醉碧桃。
鳥母雙蓬鬓，鹓雛五色毛。人間既腥腐，青海樂遊翺。