赠相者高心月
赠相者高心月。元代。曹伯启。 心涵众理常虚明，烱如素月流青冥。扫除灵台挂秋鉴，天下妍媸无遁形。区区老境事奔走，汎汎人海风中萍。便从心月问前路，形车气马何时宁。
[元代]：
曹伯启
心涵众理常虚明，烱如素月流青冥。扫除灵台挂秋鉴，天下妍媸无遁形。
区区老境事奔走，汎汎人海风中萍。便从心月问前路，形车气马何时宁。
心涵衆理常虛明，烱如素月流青冥。掃除靈台挂秋鑒，天下妍媸無遁形。
區區老境事奔走，汎汎人海風中萍。便從心月問前路，形車氣馬何時甯。
[ 元代 ]
·曹伯启的简介
曹伯启（1255—1333）元文学家。字士开。砀山（今属安徽）人。元世祖至元中，荐除冀州教授，累迁集贤侍读学士，进御史台侍御史，出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初，起任淮东廉访使，拜陕酉诸道行台御史中丞，辞疾不起。赠河南行省左丞，谥文贞。性庄肃，奉身清约。著有《曹文贞公诗集》（一名《汉泉漫稿》）十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。
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► 曹伯启的诗(273篇) 〕
作者：
唐代
庞蕴
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
作者：
宋代
释慧空
禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。
况行机路守心空，病渴移家阳燄里。
禅家流，悟自己，開眼曹溪十萬裡。
況行機路守心空，病渴移家陽燄裡。
作者：
宋代
徐积
有人才思耸如山，已燕淮亭未肯閒。亲载绿醽温病骨，更歌白雪慰苍颜。
老凭书几犹操笔，暮等吟筒正启关。两手尘泥俱涤尽，金茎玉露我须攀。
有人才思聳如山，已燕淮亭未肯閒。親載綠醽溫病骨，更歌白雪慰蒼顔。
老憑書幾猶操筆，暮等吟筒正啟關。兩手塵泥俱滌盡，金莖玉露我須攀。
作者：
明代
解缙
高堂白石风雨起，怪石苍苍势埼礒。丛深野竹动猿哀，疑在湘江层叠里。
举头却见青天青，老树偃蹇虬龙形。盘根九土比金石，势与五岳争风霆。
高堂白石風雨起，怪石蒼蒼勢埼礒。叢深野竹動猿哀，疑在湘江層疊裡。
舉頭卻見青天青，老樹偃蹇虬龍形。盤根九土比金石，勢與五嶽争風霆。
作者：
宋代
钱时
郊原几度踏青晴，此日空山草木春。
泪尽两行悲不尽，眼前安得见斯人。
郊原幾度踏青晴，此日空山草木春。
淚盡兩行悲不盡，眼前安得見斯人。