迎神
迎神。唐代。王维。 〔一本二首题下并有曲字〕坎坎击鼓。鱼山之下。吹洞箫。望极浦。女巫进。纷屡舞。陈瑶席。湛清酤。风凄凄兮(一作又)夜雨。不知(一本无此二字)神之来兮不来。使我心兮苦复苦。(一作我心苦)。
[唐代]:
王维
〔一本二首题下并有曲字〕
坎坎击鼓。
鱼山之下。
吹洞箫。
望极浦。
女巫进。
纷屡舞。
陈瑶席。
湛清酤。
风凄凄兮(一作又)夜雨。
不知(一本无此二字)神之来兮不来。
使我心兮苦复苦。(一作我心苦)。
〔一本二首題下并有曲字〕
坎坎擊鼓。
魚山之下。
吹洞箫。
望極浦。
女巫進。
紛屢舞。
陳瑤席。
湛清酤。
風凄凄兮(一作又)夜雨。
不知(一本無此二字)神之來兮不來。
使我心兮苦複苦。(一作我心苦)。
[ 唐代 ]
·王维的简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
...〔
► 王维的诗(353篇)► 王维的名句(94条) 〕
作者:
宋代
赵以夫
野塘暗碧,渐点点、翠钿明镜。想昼永珠帘,人闲金屋,时倚妆台照影。睡起阑干凝思处,漫数尽、旭鸦栖暝。知月下莺黄,云边蛾绿,为谁低整。
曾倩。雁传鹊报,心期千定。奈柳絮浮云,桃花流水,长是参差不并。莫怨春归,莫愁柘老,蚕已三眠将醒。肠断句,枉费丹青,漠漠水遥烟迥。
野塘暗碧,漸點點、翠钿明鏡。想晝永珠簾,人閑金屋,時倚妝台照影。睡起闌幹凝思處,漫數盡、旭鴉栖暝。知月下莺黃,雲邊蛾綠,為誰低整。
曾倩。雁傳鵲報,心期千定。奈柳絮浮雲,桃花流水,長是參差不并。莫怨春歸,莫愁柘老,蠶已三眠将醒。腸斷句,枉費丹青,漠漠水遙煙迥。
作者:
明代
张孟兼
彼奠而靡隳兮惟厚。取财而勿匮兮,惟百耕者馀饩宿陇首。
俾我不武,法其阴德。
彼奠而靡隳兮惟厚。取财而勿匮兮,惟百耕者馀饩宿隴首。
俾我不武,法其陰德。
作者:
清代
郭祖翼
猿鹤何劳漫见猜,偶随同队踏崔嵬。路从落叶堆中辨,人自群山缺处来。
石笋屡妨游屐折,菊花多傍寄筵开。题糕无句酬佳节,权向西风醉一回。
猿鶴何勞漫見猜,偶随同隊踏崔嵬。路從落葉堆中辨,人自群山缺處來。
石筍屢妨遊屐折,菊花多傍寄筵開。題糕無句酬佳節,權向西風醉一回。
作者:
明代
王立道
閒将手板独支颐,目送东风何处归。苑树渐看春后密,庭花早觉雨前稀。
酒边览镜怜华发,马上看山负翠微。寂寂故园春易晚,苍苔应遍旧渔矶。
閒将手闆獨支頤,目送東風何處歸。苑樹漸看春後密,庭花早覺雨前稀。
酒邊覽鏡憐華發,馬上看山負翠微。寂寂故園春易晚,蒼苔應遍舊漁矶。
作者:
宋代
黄孝迈
闲情小院沈吟,草深柳密帘空翠。风檐夜响,残灯慵剔,寒轻怯睡。
店舍无烟,关山有月,梨花满地。二十年好梦,不曾圆合,而今老、都休矣。
閑情小院沈吟,草深柳密簾空翠。風檐夜響,殘燈慵剔,寒輕怯睡。
店舍無煙,關山有月,梨花滿地。二十年好夢,不曾圓合,而今老、都休矣。
作者:
先秦
公羊高
外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。
反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。
外平不書,此何以書?大其平乎己也。何大其平乎己?莊王圍宋,軍有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。于是使司馬子反乘堙而窺宋城。宋華元亦乘堙而出見之。司馬子反曰:“子之國何如?”華元曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司馬子反曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾聞之也,圍者柑馬而秣之,使肥者應客。是何子之情也?”華元曰:“吾聞之:君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也,是以告情于子也。”司馬子反曰:“諾,勉之矣!吾軍亦有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。”揖而去之。
反于莊王。莊王曰:“何如?”司馬子反曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”莊王曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾今取此,然後而歸爾。”司馬子反曰:“不可。臣已告之矣,軍有七日之糧爾。”莊王怒曰:“吾使子往視之,子曷為告之?”司馬子反曰:“以區區之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?是以告之也。”莊王曰:“諾,舍而止。雖然,吾猶取此,然後歸爾。”司馬子反曰:“然則君請處于此,臣請歸爾。”莊王曰:“子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。”引師而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其稱“人”何?貶。曷為貶?平者在下也。