送马廷评之余姚
送马廷评之余姚。宋代。梅尧臣。 越乡知胜楚,君去莫辞遥。晓日鱼虾市,新霜橘柚桥。河流通海道,山井应江潮。近邑逢鸥鸟,先应避画桡。
[宋代]:
梅尧臣
越乡知胜楚,君去莫辞遥。
晓日鱼虾市,新霜橘柚桥。
河流通海道,山井应江潮。
近邑逢鸥鸟,先应避画桡。
越鄉知勝楚,君去莫辭遙。
曉日魚蝦市,新霜橘柚橋。
河流通海道,山井應江潮。
近邑逢鷗鳥,先應避畫桡。
[ 宋代 ]
·梅尧臣的简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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► 梅尧臣的诗(1885篇)► 梅尧臣的名句(5条) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
宋代
韩淲
一夜西风入南涧,便作秋声无畔岸。萧萧凉气梦初回,不奈离愁送游宦。
人生义命当乐天,倒睨钟鼎初悠然。明发分手莫惆怅,他年看我栖林泉。
一夜西風入南澗,便作秋聲無畔岸。蕭蕭涼氣夢初回,不奈離愁送遊宦。
人生義命當樂天,倒睨鐘鼎初悠然。明發分手莫惆怅,他年看我栖林泉。
作者:
宋代
张榘
长官诲汝亦谆谆,须信民生总在勤。
试诵殷盘豳七月,诗书即是劝农文。
長官誨汝亦諄諄,須信民生總在勤。
試誦殷盤豳七月,詩書即是勸農文。
作者:
唐代
薛逢
上人今去白蘋洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
上人今去白蘋洲,霅水苕溪我舊遊。夜雨暗江漁火出,
夕陽沈浦雁花收。閑聽别鳥啼紅樹,醉看歸僧棹碧流。
作者:
宋代
白玉蟾
不说江山笑老权,尽称造化戏曹瞒。
飞乌绕树孤回首,断戟沉沙怒激湍。
不說江山笑老權,盡稱造化戲曹瞞。
飛烏繞樹孤回首,斷戟沉沙怒激湍。