九日松林寺登高
九日松林寺登高。宋代。赵湘。 九日松林寺,登高过石桥。野僧怜不醉,山菊笑无戮。屐齿凭泉漱,云衣近树飘。自知清静意,应免俗人招。
[宋代]:
赵湘
九日松林寺,登高过石桥。
野僧怜不醉,山菊笑无戮。
屐齿凭泉漱,云衣近树飘。
自知清静意,应免俗人招。
九日松林寺,登高過石橋。
野僧憐不醉,山菊笑無戮。
屐齒憑泉漱,雲衣近樹飄。
自知清靜意,應免俗人招。
[ 宋代 ]
·赵湘的简介
赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。
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► 赵湘的诗(127篇) 〕
作者:
唐代
元结
古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。
古昔有遺歎,所歎何所為。有國遺賢臣,萬事為冤悲。
所遺非遺望,所遺非可遺。所遺非遺用,所遺在遺之。
嗟嗟山海客,全獨竟何辭。心非膏濡類,安得無不遺。
作者:
元代
吴澄
六经在天下,浩瀚若河汉。东流竟日夜,万世资溉灌。
辽哉去圣久,原远末益散。竞持郢书说,孰别鲁鼎赝。
六經在天下,浩瀚若河漢。東流竟日夜,萬世資溉灌。
遼哉去聖久,原遠末益散。競持郢書說,孰别魯鼎赝。
作者:
宋代
梅尧臣
陆生声誉在云间,来预簪裾谒帝颜。
冠剑有客夔与禼,文章全盛马兼班。
陸生聲譽在雲間,來預簪裾谒帝顔。
冠劍有客夔與禼,文章全盛馬兼班。
作者:
明代
顾允成
仁远乎哉只此心,为因失养转沦沉。静驰浮想天机浅,动逐游尘嗜欲深。
克己须从偏处克,寻根莫向叶中寻。我闻入圣无多诀,混混原泉不可禁。
仁遠乎哉隻此心,為因失養轉淪沉。靜馳浮想天機淺,動逐遊塵嗜欲深。
克己須從偏處克,尋根莫向葉中尋。我聞入聖無多訣,混混原泉不可禁。
作者:
唐代
陆龟蒙
碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!
瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。
碑者,悲也。古者懸而窆,用木。後人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。餘之碑野廟也,非有政事功德可紀,直悲夫甿竭其力,以奉無名之土木而已矣!
瓯越間好事鬼,山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者,則曰将軍;有溫而願、晰而少者,則曰某郎;有媪而尊嚴者,則曰姥;有婦而容豔者,則曰姑。其居處則敞之以庭堂,峻之以陛級。左右老木,攢植森拱,蘿茑翳于上,鸱鸮室其間。車馬徒隸,叢雜怪狀。甿作之,甿怖之,走畏恐後。大者椎牛;次者擊豕,小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,禍亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪,甿不曰适丁其時耶!而自惑其生,悉歸之于神。