九日松林寺登高
九日松林寺登高。宋代。赵湘。 九日松林寺，登高过石桥。野僧怜不醉，山菊笑无戮。屐齿凭泉漱，云衣近树飘。自知清静意，应免俗人招。
[宋代]：
赵湘
九日松林寺，登高过石桥。
野僧怜不醉，山菊笑无戮。
屐齿凭泉漱，云衣近树飘。
自知清静意，应免俗人招。
九日松林寺，登高過石橋。
野僧憐不醉，山菊笑無戮。
屐齒憑泉漱，雲衣近樹飄。
自知清靜意，應免俗人招。
[ 宋代 ]
·赵湘的简介
赵湘（959-993），字叔灵，祖籍南阳（《南阳集》卷一《后感知赋序》），居衢州西安（今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五）。太宗淳化三年（992）进士，授庐江尉。四年卒，年三十三（《景文集》卷四五《南阳集序》）。其后以孙赵抃贵，追赠司徒。湘之文扫除排俗，有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。
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► 赵湘的诗(127篇) 〕
作者：
唐代
元结
古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。
所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。
古昔有遺歎，所歎何所為。有國遺賢臣，萬事為冤悲。
所遺非遺望，所遺非可遺。所遺非遺用，所遺在遺之。
嗟嗟山海客，全獨竟何辭。心非膏濡類，安得無不遺。
作者：
元代
吴澄
六经在天下，浩瀚若河汉。东流竟日夜，万世资溉灌。
辽哉去圣久，原远末益散。竞持郢书说，孰别鲁鼎赝。
六經在天下，浩瀚若河漢。東流竟日夜，萬世資溉灌。
遼哉去聖久，原遠末益散。競持郢書說，孰别魯鼎赝。
作者：
宋代
梅尧臣
陆生声誉在云间，来预簪裾谒帝颜。
冠剑有客夔与禼，文章全盛马兼班。
陸生聲譽在雲間，來預簪裾谒帝顔。
冠劍有客夔與禼，文章全盛馬兼班。
作者：
明代
顾允成
仁远乎哉只此心，为因失养转沦沉。静驰浮想天机浅，动逐游尘嗜欲深。
克己须从偏处克，寻根莫向叶中寻。我闻入圣无多诀，混混原泉不可禁。
仁遠乎哉隻此心，為因失養轉淪沉。靜馳浮想天機淺，動逐遊塵嗜欲深。
克己須從偏處克，尋根莫向葉中尋。我聞入聖無多訣，混混原泉不可禁。
作者：
唐代
陆龟蒙
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
碑者，悲也。古者懸而窆，用木。後人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。餘之碑野廟也，非有政事功德可紀，直悲夫甿竭其力，以奉無名之土木而已矣！
瓯越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰将軍；有溫而願、晰而少者，則曰某郎；有媪而尊嚴者，則曰姥；有婦而容豔者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級。左右老木，攢植森拱，蘿茑翳于上，鸱鸮室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐後。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰适丁其時耶！而自惑其生，悉歸之于神。