次韵赠上饶郑圣予沂
次韵赠上饶郑圣予沂。元代。方回。 郑里茶山乃诗祖,继之章涧两泉吟。端能捷疾追芳躅,当复幽冥入苦心。力到光前还绝后,事殊思古定伤今。儿啼可止有新样,黄叶元来不是金。
[元代]:
方回
郑里茶山乃诗祖,继之章涧两泉吟。
端能捷疾追芳躅,当复幽冥入苦心。
力到光前还绝后,事殊思古定伤今。
儿啼可止有新样,黄叶元来不是金。
鄭裡茶山乃詩祖,繼之章澗兩泉吟。
端能捷疾追芳躅,當複幽冥入苦心。
力到光前還絕後,事殊思古定傷今。
兒啼可止有新樣,黃葉元來不是金。
[ 元代 ]
·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
...〔
► 方回的诗(1404篇) 〕
作者:
王居安
湖海襟期,烟霞气宇,天下星郎。有灵方时后,年年却老,神锋耳底,夜夜腾光。万卷蟠胸,千钟蘸甲,衮衮词源三峡滂。功成处,见须弥日月,河岳星霜。
兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变,难瞒道眼,优游自乐,不识愁肠。闹市业中,密林静处,鼻观常闻三界香。天书到,听笙箫竞奏,幢盖班行。
湖海襟期,煙霞氣宇,天下星郎。有靈方時後,年年卻老,神鋒耳底,夜夜騰光。萬卷蟠胸,千鐘蘸甲,衮衮詞源三峽滂。功成處,見須彌日月,河嶽星霜。
興來引筆千行。看舉世何人是智囊。任縱橫萬變,難瞞道眼,優遊自樂,不識愁腸。鬧市業中,密林靜處,鼻觀常聞三界香。天書到,聽笙箫競奏,幢蓋班行。
作者:
明代
孙传庭
正切安危倚,胡兴归去情。道看八座浅,官较一邱轻。
鸾凤惟应隐,虎狼未是横。怜余不解事,叱驭一何营。
正切安危倚,胡興歸去情。道看八座淺,官較一邱輕。
鸾鳳惟應隐,虎狼未是橫。憐餘不解事,叱馭一何營。
作者:
清代
徐乾学
翩翩佳公子,客华耀朝暾。门盛崔家戟,家传汉相尊。
弟兄才调俱第一,六龙八骏何足论。哲昆射策得高第,少弟亦邀天子恩。
翩翩佳公子,客華耀朝暾。門盛崔家戟,家傳漢相尊。
弟兄才調俱第一,六龍八駿何足論。哲昆射策得高第,少弟亦邀天子恩。
作者:
元代
张可久
怀古
金字淡桥空柳浪,翠微深门掩苔墙,两袖波光钓斜阳。孤山花已老,双井水犹香,记神仙诗句响。
懷古
金字淡橋空柳浪,翠微深門掩苔牆,兩袖波光釣斜陽。孤山花已老,雙井水猶香,記神仙詩句響。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?