次韵赠上饶郑圣予沂
次韵赠上饶郑圣予沂。元代。方回。 郑里茶山乃诗祖，继之章涧两泉吟。端能捷疾追芳躅，当复幽冥入苦心。力到光前还绝后，事殊思古定伤今。儿啼可止有新样，黄叶元来不是金。
[元代]：
方回
郑里茶山乃诗祖，继之章涧两泉吟。
端能捷疾追芳躅，当复幽冥入苦心。
力到光前还绝后，事殊思古定伤今。
儿啼可止有新样，黄叶元来不是金。
鄭裡茶山乃詩祖，繼之章澗兩泉吟。
端能捷疾追芳躅，當複幽冥入苦心。
力到光前還絕後，事殊思古定傷今。
兒啼可止有新樣，黃葉元來不是金。
[ 元代 ]
·方回的简介
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
...〔
► 方回的诗(1404篇) 〕
作者：
王居安
湖海襟期，烟霞气宇，天下星郎。有灵方时后，年年却老，神锋耳底，夜夜腾光。万卷蟠胸，千钟蘸甲，衮衮词源三峡滂。功成处，见须弥日月，河岳星霜。
兴来引笔千行。看举世何人是智囊。任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠。闹市业中，密林静处，鼻观常闻三界香。天书到，听笙箫竞奏，幢盖班行。
湖海襟期，煙霞氣宇，天下星郎。有靈方時後，年年卻老，神鋒耳底，夜夜騰光。萬卷蟠胸，千鐘蘸甲，衮衮詞源三峽滂。功成處，見須彌日月，河嶽星霜。
興來引筆千行。看舉世何人是智囊。任縱橫萬變，難瞞道眼，優遊自樂，不識愁腸。鬧市業中，密林靜處，鼻觀常聞三界香。天書到，聽笙箫競奏，幢蓋班行。
作者：
明代
孙传庭
正切安危倚，胡兴归去情。道看八座浅，官较一邱轻。
鸾凤惟应隐，虎狼未是横。怜余不解事，叱驭一何营。
正切安危倚，胡興歸去情。道看八座淺，官較一邱輕。
鸾鳳惟應隐，虎狼未是橫。憐餘不解事，叱馭一何營。
作者：
清代
徐乾学
翩翩佳公子，客华耀朝暾。门盛崔家戟，家传汉相尊。
弟兄才调俱第一，六龙八骏何足论。哲昆射策得高第，少弟亦邀天子恩。
翩翩佳公子，客華耀朝暾。門盛崔家戟，家傳漢相尊。
弟兄才調俱第一，六龍八駿何足論。哲昆射策得高第，少弟亦邀天子恩。
作者：
元代
张可久
怀古
金字淡桥空柳浪，翠微深门掩苔墙，两袖波光钓斜阳。孤山花已老，双井水犹香，记神仙诗句响。
懷古
金字淡橋空柳浪，翠微深門掩苔牆，兩袖波光釣斜陽。孤山花已老，雙井水猶香，記神仙詩句響。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？