题刘氏易安亭
题刘氏易安亭。明代。郑潜。 凤凰鸣高岗,朝阳丽平野。梧桐不生植,丹荔动盈把。千章列嘉木,万绿荫华厦。远山当轩楹,清影落樽斝。登高自舒啸,闭户绝车马。误疑天台路,岂比东林社。容膝易为安,劳生彼何暇。希年乐期颐,短歌咏风雅。汨汨势利徒,此意识者寡。我亦山野人,相逢在林下。可怜归无庐,何地种松槚。安得结白云,愿同巢居者。
[明代]:
郑潜
凤凰鸣高岗,朝阳丽平野。梧桐不生植,丹荔动盈把。
千章列嘉木,万绿荫华厦。远山当轩楹,清影落樽斝。
登高自舒啸,闭户绝车马。误疑天台路,岂比东林社。
容膝易为安,劳生彼何暇。希年乐期颐,短歌咏风雅。
汨汨势利徒,此意识者寡。我亦山野人,相逢在林下。
可怜归无庐,何地种松槚。安得结白云,愿同巢居者。
鳳凰鳴高崗,朝陽麗平野。梧桐不生植,丹荔動盈把。
千章列嘉木,萬綠蔭華廈。遠山當軒楹,清影落樽斝。
登高自舒嘯,閉戶絕車馬。誤疑天台路,豈比東林社。
容膝易為安,勞生彼何暇。希年樂期頤,短歌詠風雅。
汨汨勢利徒,此意識者寡。我亦山野人,相逢在林下。
可憐歸無廬,何地種松槚。安得結白雲,願同巢居者。
[ 明代 ]
·郑潜的简介
元明间徽州歙县人,字彦昭。元时,官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安,买田建义学,以教育后进。又立白苗、阳岐二渡,买田供舟子生计,人称郑公渡。入明,起为宝应县主簿,迁潞州同知。有《樗庵类稿》。
...〔
► 郑潜的诗(196篇) 〕
作者:
清代
陈恭尹
日月本同升,东西异圆缺。此心有同然,岂必岐秦越。
之子赤帝胄,盛年列簪笏。驷马来天南,声华振穷发。
日月本同升,東西異圓缺。此心有同然,豈必岐秦越。
之子赤帝胄,盛年列簪笏。驷馬來天南,聲華振窮發。
作者:
元代
马祖常
西南春巷杏花墙,索米长安汉戟郎。市里忽闻鸡吐绶,海边还报鸟含香。
月移桂树通阶石,芝发铜池谢井床。儤直閤门休沐夕,新诗刻烛赋千章。
西南春巷杏花牆,索米長安漢戟郎。市裡忽聞雞吐绶,海邊還報鳥含香。
月移桂樹通階石,芝發銅池謝井床。儤直閤門休沐夕,新詩刻燭賦千章。
作者:
宋代
司马光
吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”
近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者,盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!
吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,辄羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗幹名,但順吾性而已。衆人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應之曰:“孔子稱‘與其不遜也甯固。’又曰‘以約失之者鮮矣。’又曰‘士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。’古人以儉為美德,今人乃以儉相诟病。嘻,異哉!”
近歲風俗尤為侈靡,走卒類士服,農夫蹑絲履。吾記天聖中,先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。酒酤于市,果止于梨、栗、棗、柿之類;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。當時士大夫家皆然,人不相非也。會數而禮勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友,常量月營聚,然後敢發書。苟或不然,人争非之,以為鄙吝。故不随俗靡者,蓋鮮矣。嗟乎!風俗頹弊如是,居位者雖不能禁,忍助之乎!
作者:
元代
王恽
当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。
秋风倦客,一杯情话,为君倾倒。
當年紫禁煙花,相逢恨不知音早。
秋風倦客,一杯情話,為君傾倒。