始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作诗

今朝廿九，明朝初一。怎欠秋崖个生日。客中情绪老天知，道这月、不消三十。
春盘缕翠，春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非，笑今夕、不知何夕。

渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，

玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。

学深行粹乡评美，三舍成名号胜流。定价盍归群玉府，横经暂访百花洲。

湖山称侍亲行乐，岁月追思仆旧游。台府诸贤皆具眼，相知应不待相求。

莺花箫鼓绮罗丛，人在熙和境界中。

海宇三登歌化日，湖山一览醉春风。

征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。

丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。

　　尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

　　《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。