木斋诗
木斋诗。元代。杨维桢。 七日混沌离,穿凿争七窍。硕果一失仁,百体俱弗肖。巧诈日横生,售朴至深溺。圣人忧世心,世变若愿燎。安得至木资?与世作津桥。学斋取木名,众巧不同调。回愚与参鲁,入室得道要。岂是灰槁人,灭心比灭爝。君看记须鸡,人方诋不鹞。
[元代]:
杨维桢
七日混沌离,穿凿争七窍。
硕果一失仁,百体俱弗肖。
巧诈日横生,售朴至深溺。
圣人忧世心,世变若愿燎。
安得至木资?与世作津桥。
学斋取木名,众巧不同调。
回愚与参鲁,入室得道要。
岂是灰槁人,灭心比灭爝。
君看记须鸡,人方诋不鹞。
七日混沌離,穿鑿争七竅。
碩果一失仁,百體俱弗肖。
巧詐日橫生,售樸至深溺。
聖人憂世心,世變若願燎。
安得至木資?與世作津橋。
學齋取木名,衆巧不同調。
回愚與參魯,入室得道要。
豈是灰槁人,滅心比滅爝。
君看記須雞,人方诋不鹞。
[ 元代 ]
·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
作者:
唐代
薛能
曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
都门此日是寒食,人去看多身独来。
曲水池邊青草岸,春風林下落花杯。
都門此日是寒食,人去看多身獨來。
作者:
宋代
宋祁
酥酪君家伯仲贤,相从黉舍倏经年。
三卮酒薄难为圣,一腹书空但喜眠。
酥酪君家伯仲賢,相從黉舍倏經年。
三卮酒薄難為聖,一腹書空但喜眠。
作者:
宋代
李曾伯
面壁者十年,桑下者一宿。
时止则止行则行,可久则久速则速。
面壁者十年,桑下者一宿。
時止則止行則行,可久則久速則速。
作者:
宋代
苏辙
城南高楼出乔木,下有方塘秋水足。
新霜未变草木鲜,晚日旋催梨枣熟。
城南高樓出喬木,下有方塘秋水足。
新霜未變草木鮮,晚日旋催梨棗熟。
作者:
宋代
吕声之
地接丹丘姥岭赊,山盘曲折状如蛇。每因过此瞻双陇,何必从旁置万家。
孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽。到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花。
地接丹丘姥嶺賒,山盤曲折狀如蛇。每因過此瞻雙隴,何必從旁置萬家。
孝弟本根時潤澤,詩書種子日萌芽。到來豈但春秋祀,酌水何妨一獻花。