木斋诗
木斋诗。元代。杨维桢。 七日混沌离，穿凿争七窍。硕果一失仁，百体俱弗肖。巧诈日横生，售朴至深溺。圣人忧世心，世变若愿燎。安得至木资？与世作津桥。学斋取木名，众巧不同调。回愚与参鲁，入室得道要。岂是灰槁人，灭心比灭爝。君看记须鸡，人方诋不鹞。
[元代]：
杨维桢
七日混沌离，穿凿争七窍。
硕果一失仁，百体俱弗肖。
巧诈日横生，售朴至深溺。
圣人忧世心，世变若愿燎。
安得至木资？与世作津桥。
学斋取木名，众巧不同调。
回愚与参鲁，入室得道要。
岂是灰槁人，灭心比灭爝。
君看记须鸡，人方诋不鹞。
七日混沌離，穿鑿争七竅。
碩果一失仁，百體俱弗肖。
巧詐日橫生，售樸至深溺。
聖人憂世心，世變若願燎。
安得至木資？與世作津橋。
學齋取木名，衆巧不同調。
回愚與參魯，入室得道要。
豈是灰槁人，滅心比滅爝。
君看記須雞，人方诋不鹞。
[ 元代 ]
·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
作者：
宋代
程俱
论世得师友，陶公乃其人。清游入梦寐，庐山真夙因。
迩来二十年，浪染衣上尘。陶公已去久，歘如空中云。
論世得師友，陶公乃其人。清遊入夢寐，廬山真夙因。
迩來二十年，浪染衣上塵。陶公已去久，歘如空中雲。
作者：
元代
张昱
经籍传家二百年，河汾今在路西偏。文雄虎豹岂徒作，名动京师非偶然。
教领七闽胜作郡，受知八座合称贤。伫看召入承明署，礼乐遗书在简编。
經籍傳家二百年，河汾今在路西偏。文雄虎豹豈徒作，名動京師非偶然。
教領七閩勝作郡，受知八座合稱賢。伫看召入承明署，禮樂遺書在簡編。
作者：
宋代
辛弃疾
玉女峰前一櫂歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
玉女峰前一櫂歌，煙鬟霧髻動清波。
遊人去後楓林夜，月滿空山可奈何。