木斋诗
木斋诗。元代。杨维桢。 七日混沌离，穿凿争七窍。硕果一失仁，百体俱弗肖。巧诈日横生，售朴至深溺。圣人忧世心，世变若愿燎。安得至木资？与世作津桥。学斋取木名，众巧不同调。回愚与参鲁，入室得道要。岂是灰槁人，灭心比灭爝。君看记须鸡，人方诋不鹞。
[元代]：
杨维桢
七日混沌离，穿凿争七窍。
硕果一失仁，百体俱弗肖。
巧诈日横生，售朴至深溺。
圣人忧世心，世变若愿燎。
安得至木资？与世作津桥。
学斋取木名，众巧不同调。
回愚与参鲁，入室得道要。
岂是灰槁人，灭心比灭爝。
君看记须鸡，人方诋不鹞。
七日混沌離，穿鑿争七竅。
碩果一失仁，百體俱弗肖。
巧詐日橫生，售樸至深溺。
聖人憂世心，世變若願燎。
安得至木資？與世作津橋。
學齋取木名，衆巧不同調。
回愚與參魯，入室得道要。
豈是灰槁人，滅心比滅爝。
君看記須雞，人方诋不鹞。
[ 元代 ]
·杨维桢的简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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► 杨维桢的诗(570篇) 〕
作者：
唐代
薛能
曲水池边青草岸，春风林下落花杯。
都门此日是寒食，人去看多身独来。
曲水池邊青草岸，春風林下落花杯。
都門此日是寒食，人去看多身獨來。
作者：
宋代
宋祁
酥酪君家伯仲贤，相从黉舍倏经年。
三卮酒薄难为圣，一腹书空但喜眠。
酥酪君家伯仲賢，相從黉舍倏經年。
三卮酒薄難為聖，一腹書空但喜眠。
作者：
宋代
李曾伯
面壁者十年，桑下者一宿。
时止则止行则行，可久则久速则速。
面壁者十年，桑下者一宿。
時止則止行則行，可久則久速則速。
作者：
宋代
苏辙
城南高楼出乔木，下有方塘秋水足。
新霜未变草木鲜，晚日旋催梨枣熟。
城南高樓出喬木，下有方塘秋水足。
新霜未變草木鮮，晚日旋催梨棗熟。
作者：
宋代
吕声之
地接丹丘姥岭赊，山盘曲折状如蛇。每因过此瞻双陇，何必从旁置万家。
孝弟本根时润泽，诗书种子日萌芽。到来岂但春秋祀，酌水何妨一献花。
地接丹丘姥嶺賒，山盤曲折狀如蛇。每因過此瞻雙隴，何必從旁置萬家。
孝弟本根時潤澤，詩書種子日萌芽。到來豈但春秋祀，酌水何妨一獻花。