澄台观海
澄台观海。清代。朱仕玠。 海上栖迟及早秋，登台骋望思悠悠。常虞雷雨从空下，始信乾坤镇日浮。湠漫由来围赤嵌，苍茫何处问舟邱。乘槎便欲从兹去，凭占星文入斗牛。
[清代]：
朱仕玠
海上栖迟及早秋，登台骋望思悠悠。常虞雷雨从空下，始信乾坤镇日浮。
湠漫由来围赤嵌，苍茫何处问舟邱。乘槎便欲从兹去，凭占星文入斗牛。
海上栖遲及早秋，登台騁望思悠悠。常虞雷雨從空下，始信乾坤鎮日浮。
湠漫由來圍赤嵌，蒼茫何處問舟邱。乘槎便欲從茲去，憑占星文入鬥牛。
[ 清代 ]
·朱仕玠的简介
福建建宁人，字璧丰，号筠园。朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。
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► 朱仕玠的诗(141篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
闻道云间陆士龙，钓台绝顶啸清风。
却将半掬催诗雨，洒入山村作岁丰。
聞道雲間陸士龍，釣台絕頂嘯清風。
卻将半掬催詩雨，灑入山村作歲豐。
作者：
明代
吴琏
峡藤初断蔓重青，承命翱翔出帝京。马援入郊徵侧服，狄青临越智高平。
书无频晾鱼将蠹，田不时芸莠自生。南顾若询谁可用，据鞍犹喜马蹄轻。
峽藤初斷蔓重青，承命翺翔出帝京。馬援入郊徵側服，狄青臨越智高平。
書無頻晾魚将蠹，田不時芸莠自生。南顧若詢誰可用，據鞍猶喜馬蹄輕。
作者：
清代
潘遵祁
虞山犹在眼，西风吹鹢首。秋光正澄澹，偷闲未可负。
遥村与近墅，画意满林薮。恍如对耕烟，直欲追子久。
虞山猶在眼，西風吹鹢首。秋光正澄澹，偷閑未可負。
遙村與近墅，畫意滿林薮。恍如對耕煙，直欲追子久。
作者：
宋代
吕本中
经旬霖雨足莓苔，忽喜双盆送菊来。已似风霜憔悴损，主人云是待晴开。
經旬霖雨足莓苔，忽喜雙盆送菊來。已似風霜憔悴損，主人雲是待晴開。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。