澄台观海
澄台观海。清代。朱仕玠。 海上栖迟及早秋,登台骋望思悠悠。常虞雷雨从空下,始信乾坤镇日浮。湠漫由来围赤嵌,苍茫何处问舟邱。乘槎便欲从兹去,凭占星文入斗牛。
[清代]:
朱仕玠
海上栖迟及早秋,登台骋望思悠悠。常虞雷雨从空下,始信乾坤镇日浮。
湠漫由来围赤嵌,苍茫何处问舟邱。乘槎便欲从兹去,凭占星文入斗牛。
海上栖遲及早秋,登台騁望思悠悠。常虞雷雨從空下,始信乾坤鎮日浮。
湠漫由來圍赤嵌,蒼茫何處問舟邱。乘槎便欲從茲去,憑占星文入鬥牛。
[ 清代 ]
·朱仕玠的简介
福建建宁人,字璧丰,号筠园。朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕,后升内黄知县,未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。
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► 朱仕玠的诗(141篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
闻道云间陆士龙,钓台绝顶啸清风。
却将半掬催诗雨,洒入山村作岁丰。
聞道雲間陸士龍,釣台絕頂嘯清風。
卻将半掬催詩雨,灑入山村作歲豐。
作者:
明代
吴琏
峡藤初断蔓重青,承命翱翔出帝京。马援入郊徵侧服,狄青临越智高平。
书无频晾鱼将蠹,田不时芸莠自生。南顾若询谁可用,据鞍犹喜马蹄轻。
峽藤初斷蔓重青,承命翺翔出帝京。馬援入郊徵側服,狄青臨越智高平。
書無頻晾魚将蠹,田不時芸莠自生。南顧若詢誰可用,據鞍猶喜馬蹄輕。
作者:
清代
潘遵祁
虞山犹在眼,西风吹鹢首。秋光正澄澹,偷闲未可负。
遥村与近墅,画意满林薮。恍如对耕烟,直欲追子久。
虞山猶在眼,西風吹鹢首。秋光正澄澹,偷閑未可負。
遙村與近墅,畫意滿林薮。恍如對耕煙,直欲追子久。
作者:
宋代
吕本中
经旬霖雨足莓苔,忽喜双盆送菊来。已似风霜憔悴损,主人云是待晴开。
經旬霖雨足莓苔,忽喜雙盆送菊來。已似風霜憔悴損,主人雲是待晴開。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。