续感兴二十五首 其二十四
续感兴二十五首 其二十四。宋代。方一夔。 昔时累科举，读书患不足。天今予我暇，有书真不读。煌煌百圣心，清彻寒泉玉。遗泽存读书，浸作生民福。静观灵台中，万象森在目。天寒境自明，欲浅机自触。斯文化异端，骎骎即深谷。晞颜以自励，吾欲求之复。
[宋代]：
方一夔
昔时累科举，读书患不足。天今予我暇，有书真不读。
煌煌百圣心，清彻寒泉玉。遗泽存读书，浸作生民福。
静观灵台中，万象森在目。天寒境自明，欲浅机自触。
斯文化异端，骎骎即深谷。晞颜以自励，吾欲求之复。
昔時累科舉，讀書患不足。天今予我暇，有書真不讀。
煌煌百聖心，清徹寒泉玉。遺澤存讀書，浸作生民福。
靜觀靈台中，萬象森在目。天寒境自明，欲淺機自觸。
斯文化異端，骎骎即深谷。晞顔以自勵，吾欲求之複。
[ 宋代 ]
·方一夔的简介
宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
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► 方一夔的诗(316篇) 〕
作者：
明代
张元凯
徵君栖处莽云烟，万顷澄江列岫连。岩佛刻成疑是绣，香泉涌出遍生莲。
南朝古刹开三界，西域高僧隐四禅。纵为摄山多异草，须从觉路觅真诠。
徵君栖處莽雲煙，萬頃澄江列岫連。岩佛刻成疑是繡，香泉湧出遍生蓮。
南朝古刹開三界，西域高僧隐四禅。縱為攝山多異草，須從覺路覓真诠。
作者：
明代
释今无
连山万仞石嵯峨，作宰还如作客过。旧日布袍犹自着，晴岚湿气较谁多。
連山萬仞石嵯峨，作宰還如作客過。舊日布袍猶自着，晴岚濕氣較誰多。
作者：
宋代
朱熹
岩居秉贞操，所慕在玄虚。清夜眠斋宇，终朝观道书。
形忘气自冲，性达理不馀。于道虽未庶，已超名迹拘。
岩居秉貞操，所慕在玄虛。清夜眠齋宇，終朝觀道書。
形忘氣自沖，性達理不馀。于道雖未庶，已超名迹拘。
作者：
明代
张煌言
乾坤竟如此，刺眼尽猴冠。射昴天方醉，骑箕地较宽。
难中惭馆谷，梦里忆堂餐。一笑甘兵解，何曾有泪弹！
乾坤竟如此，刺眼盡猴冠。射昴天方醉，騎箕地較寬。
難中慚館谷，夢裡憶堂餐。一笑甘兵解，何曾有淚彈！
作者：
宋代
释居简
峨峨复汤汤，夭阏不可寻。哀丝一弹绝，不救焦尾瘖。
遂使筝笛耳，喜厥郑卫淫。划然勇为赏音废，此道未必皆平沈。
峨峨複湯湯，夭阏不可尋。哀絲一彈絕，不救焦尾瘖。
遂使筝笛耳，喜厥鄭衛淫。劃然勇為賞音廢，此道未必皆平沈。