送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。但当励前操，富贵非公谁。
[唐代]：
韩愈
大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
大匠無棄材，尋尺各有施。況當營都邑，杞梓用不疑。
張侯嵩高來，面有熊豹姿。開口論利害，劍鋒白差差。
恨無一尺捶，為國苔羌夷。詣阙三上書，臣非黃冠師。
臣有膽與氣，不忍死茅茨。又不媚笑語，不能伴兒嬉。
乃著道士服，衆人莫臣知。臣有平賊策，狂童不難治。
其言簡且要，陛下幸聽之。天空日月高，下照理不遺。
或是章奏繁，裁擇未及斯。甯當不俟報，歸袖風披披。
答我事不爾，吾親屬吾思。昨宵夢倚門，手取連環持。
今日有書至，又言歸何時。霜天熟柿栗，收拾不可遲。
嶺北梁可構，寒魚下清伊。既非公家用，且複還其私。
從容進退間，無一不合宜。時有利不利，雖賢欲奚為。
但當勵前操，富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者：
元代
胡奎
皎皎天上月，照见大江流。江流去无已，月色满高楼。
乔家二女在舒州，凭高望月楼上头。金波滟滟绮疏夕，玉露盈盈罗袜秋。
皎皎天上月，照見大江流。江流去無已，月色滿高樓。
喬家二女在舒州，憑高望月樓上頭。金波滟滟绮疏夕，玉露盈盈羅襪秋。
作者：
明代
黎民表
吉日行千里，征途驻六飞。周庐闻夜柝，旅帐正宵衣。
御气翔丹毂，绯烟绕紫微。祝融先儆路，何敢褺皇威。
吉日行千裡，征途駐六飛。周廬聞夜柝，旅帳正宵衣。
禦氣翔丹毂，绯煙繞紫微。祝融先儆路，何敢褺皇威。
作者：
明代
董文骥
东风自信片帆斜，百里乡园路岂赊。爱听山泉因煮荈，并驱鸡犬是移家。
未闻春鸟来樯燕，已见寒梅笑岸花。万国朝正看北极，十年拂雾马喷沙。
東風自信片帆斜，百裡鄉園路豈賒。愛聽山泉因煮荈，并驅雞犬是移家。
未聞春鳥來樯燕，已見寒梅笑岸花。萬國朝正看北極，十年拂霧馬噴沙。
作者：
宋代
朱服
将军荡寇力能任，陈迹依然得重寻。血绕楼船龙战息，水摇城堞雉飞深。
将軍蕩寇力能任，陳迹依然得重尋。血繞樓船龍戰息，水搖城堞雉飛深。
作者：
金朝
李俊民
诗酒能消一半春，紫微才调复知兵。
黄河九曲今归汉，独上高楼故国情。
詩酒能消一半春，紫微才調複知兵。
黃河九曲今歸漢，獨上高樓故國情。
作者：
元代
安熙
世道有升降，乾坤几清磨。谁知昔年中，师生此弦歌。
我来爱佳名，杖策时经过。深寻得遗经，山经信非讹。
世道有升降，乾坤幾清磨。誰知昔年中，師生此弦歌。
我來愛佳名，杖策時經過。深尋得遺經，山經信非訛。