送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。但当励前操，富贵非公谁。
[唐代]：
韩愈
大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
大匠無棄材，尋尺各有施。況當營都邑，杞梓用不疑。
張侯嵩高來，面有熊豹姿。開口論利害，劍鋒白差差。
恨無一尺捶，為國苔羌夷。詣阙三上書，臣非黃冠師。
臣有膽與氣，不忍死茅茨。又不媚笑語，不能伴兒嬉。
乃著道士服，衆人莫臣知。臣有平賊策，狂童不難治。
其言簡且要，陛下幸聽之。天空日月高，下照理不遺。
或是章奏繁，裁擇未及斯。甯當不俟報，歸袖風披披。
答我事不爾，吾親屬吾思。昨宵夢倚門，手取連環持。
今日有書至，又言歸何時。霜天熟柿栗，收拾不可遲。
嶺北梁可構，寒魚下清伊。既非公家用，且複還其私。
從容進退間，無一不合宜。時有利不利，雖賢欲奚為。
但當勵前操，富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者：
宋代
晁补之
素色清薰出俗华。腊前花。轩前爱日扫云遮。几枝斜。
月淡纱窗香暗透，白于纱。幽人独酌对芳葩。兴无涯。
素色清薰出俗華。臘前花。軒前愛日掃雲遮。幾枝斜。
月淡紗窗香暗透，白于紗。幽人獨酌對芳葩。興無涯。
作者：
宋代
程公许
建大将旗鼓，遴选兹维艰。除授得其人，国势维泰山。
满朝绶若若，熟谋须万全。平生想卫霍，摧枯无留难。
建大将旗鼓，遴選茲維艱。除授得其人，國勢維泰山。
滿朝绶若若，熟謀須萬全。平生想衛霍，摧枯無留難。
作者：
明代
李攀龙
青门遥向汝阳分，伏枕传书到白云。已道风波能失所，更逢摇落不堪闻。
九歌自我思公子，七发何人起使君。一日齐名千载事，惊心岂独久离群。
青門遙向汝陽分，伏枕傳書到白雲。已道風波能失所，更逢搖落不堪聞。
九歌自我思公子，七發何人起使君。一日齊名千載事，驚心豈獨久離群。
作者：
清代
汪由敦
昔坐翠微间，摊书白昼间。至今成皓首，重此对孱颜。
谢墅烟云杳，滦波日夜潺。平生几游历，也当故乡山。
昔坐翠微間，攤書白晝間。至今成皓首，重此對孱顔。
謝墅煙雲杳，灤波日夜潺。平生幾遊曆，也當故鄉山。
作者：
宋代
钱槱
秋老芦花冉冉飞，晓天寒气袭人衣。
轻桡棹入鸥群去，钓得鲈鱼带雨归。
秋老蘆花冉冉飛，曉天寒氣襲人衣。
輕桡棹入鷗群去，釣得鲈魚帶雨歸。
作者：
近现代
黄绮
先问狗和羊，再问牛知马。我每痴顽不自知，一一供词者。
小会鸟窥窗，雅乐雷鸣瓦。山谷春秋又几千，更羡初民也。
先問狗和羊，再問牛知馬。我每癡頑不自知，一一供詞者。
小會鳥窺窗，雅樂雷鳴瓦。山谷春秋又幾千，更羨初民也。