送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。但当励前操,富贵非公谁。
[唐代]:
韩愈
大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
但当励前操,富贵非公谁。
大匠無棄材,尋尺各有施。況當營都邑,杞梓用不疑。
張侯嵩高來,面有熊豹姿。開口論利害,劍鋒白差差。
恨無一尺捶,為國苔羌夷。詣阙三上書,臣非黃冠師。
臣有膽與氣,不忍死茅茨。又不媚笑語,不能伴兒嬉。
乃著道士服,衆人莫臣知。臣有平賊策,狂童不難治。
其言簡且要,陛下幸聽之。天空日月高,下照理不遺。
或是章奏繁,裁擇未及斯。甯當不俟報,歸袖風披披。
答我事不爾,吾親屬吾思。昨宵夢倚門,手取連環持。
今日有書至,又言歸何時。霜天熟柿栗,收拾不可遲。
嶺北梁可構,寒魚下清伊。既非公家用,且複還其私。
從容進退間,無一不合宜。時有利不利,雖賢欲奚為。
但當勵前操,富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者:
宋代
刘攽
溪叟厌尘网,移家临水居。开扉对山色,堰水活嘉鱼。
蓬棹自相得,笑歌还自如。犹嫌子陵傲,老更就蒲车。
溪叟厭塵網,移家臨水居。開扉對山色,堰水活嘉魚。
蓬棹自相得,笑歌還自如。猶嫌子陵傲,老更就蒲車。
作者:
唐代
李益
束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
束發逢世屯,懷恩抱明義。讀書良有感,學劍慚非智。
遂别魯諸生,來從窦車騎。追兵赴邊急,絡馬黃金辔。
作者:
宋代
朱熹
头上琼冈出旧青,马边流水涨寒汀。若为留得晶莹住,突兀长看素锦屏。
頭上瓊岡出舊青,馬邊流水漲寒汀。若為留得晶瑩住,突兀長看素錦屏。
作者:
明代
李梦阳
日扇逢林却,风旗改路回。悲凉元此岳,攀陟复何台。
云破远峰出,天秋孤雁来。明朝异南北,归骑莫教催。
日扇逢林卻,風旗改路回。悲涼元此嶽,攀陟複何台。
雲破遠峰出,天秋孤雁來。明朝異南北,歸騎莫教催。
作者:
明代
符锡
祀喜亲供暇,春牵野兴忙。地穷锤石口,迹绝老君堂。
纵目隅东海,重关限朔方。兹游诚不易,虚约后屏尝。
祀喜親供暇,春牽野興忙。地窮錘石口,迹絕老君堂。
縱目隅東海,重關限朔方。茲遊誠不易,虛約後屏嘗。
作者:
南北朝
刘孝绰
副君西园宴,陈王谒帝归。列位华池侧,文雅纵横飞。
小臣轻蝉翼,黾勉谬相追。置酒陪朝日,淹留望夕霏。
副君西園宴,陳王谒帝歸。列位華池側,文雅縱橫飛。
小臣輕蟬翼,黾勉謬相追。置酒陪朝日,淹留望夕霏。