送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。但当励前操，富贵非公谁。
[唐代]：
韩愈
大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
大匠無棄材，尋尺各有施。況當營都邑，杞梓用不疑。
張侯嵩高來，面有熊豹姿。開口論利害，劍鋒白差差。
恨無一尺捶，為國苔羌夷。詣阙三上書，臣非黃冠師。
臣有膽與氣，不忍死茅茨。又不媚笑語，不能伴兒嬉。
乃著道士服，衆人莫臣知。臣有平賊策，狂童不難治。
其言簡且要，陛下幸聽之。天空日月高，下照理不遺。
或是章奏繁，裁擇未及斯。甯當不俟報，歸袖風披披。
答我事不爾，吾親屬吾思。昨宵夢倚門，手取連環持。
今日有書至，又言歸何時。霜天熟柿栗，收拾不可遲。
嶺北梁可構，寒魚下清伊。既非公家用，且複還其私。
從容進退間，無一不合宜。時有利不利，雖賢欲奚為。
但當勵前操，富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者：
宋代
刘攽
溪叟厌尘网，移家临水居。开扉对山色，堰水活嘉鱼。
蓬棹自相得，笑歌还自如。犹嫌子陵傲，老更就蒲车。
溪叟厭塵網，移家臨水居。開扉對山色，堰水活嘉魚。
蓬棹自相得，笑歌還自如。猶嫌子陵傲，老更就蒲車。
作者：
唐代
李益
束发逢世屯，怀恩抱明义。读书良有感，学剑惭非智。
遂别鲁诸生，来从窦车骑。追兵赴边急，络马黄金辔。
束發逢世屯，懷恩抱明義。讀書良有感，學劍慚非智。
遂别魯諸生，來從窦車騎。追兵赴邊急，絡馬黃金辔。
作者：
宋代
朱熹
头上琼冈出旧青，马边流水涨寒汀。若为留得晶莹住，突兀长看素锦屏。
頭上瓊岡出舊青，馬邊流水漲寒汀。若為留得晶瑩住，突兀長看素錦屏。
作者：
明代
李梦阳
日扇逢林却，风旗改路回。悲凉元此岳，攀陟复何台。
云破远峰出，天秋孤雁来。明朝异南北，归骑莫教催。
日扇逢林卻，風旗改路回。悲涼元此嶽，攀陟複何台。
雲破遠峰出，天秋孤雁來。明朝異南北，歸騎莫教催。
作者：
明代
符锡
祀喜亲供暇，春牵野兴忙。地穷锤石口，迹绝老君堂。
纵目隅东海，重关限朔方。兹游诚不易，虚约后屏尝。
祀喜親供暇，春牽野興忙。地窮錘石口，迹絕老君堂。
縱目隅東海，重關限朔方。茲遊誠不易，虛約後屏嘗。
作者：
南北朝
刘孝绰
副君西园宴，陈王谒帝归。列位华池侧，文雅纵横飞。
小臣轻蝉翼，黾勉谬相追。置酒陪朝日，淹留望夕霏。
副君西園宴，陳王谒帝歸。列位華池側，文雅縱橫飛。
小臣輕蟬翼，黾勉謬相追。置酒陪朝日，淹留望夕霏。