送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。但当励前操,富贵非公谁。
[唐代]:
韩愈
大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
但当励前操,富贵非公谁。
大匠無棄材,尋尺各有施。況當營都邑,杞梓用不疑。
張侯嵩高來,面有熊豹姿。開口論利害,劍鋒白差差。
恨無一尺捶,為國苔羌夷。詣阙三上書,臣非黃冠師。
臣有膽與氣,不忍死茅茨。又不媚笑語,不能伴兒嬉。
乃著道士服,衆人莫臣知。臣有平賊策,狂童不難治。
其言簡且要,陛下幸聽之。天空日月高,下照理不遺。
或是章奏繁,裁擇未及斯。甯當不俟報,歸袖風披披。
答我事不爾,吾親屬吾思。昨宵夢倚門,手取連環持。
今日有書至,又言歸何時。霜天熟柿栗,收拾不可遲。
嶺北梁可構,寒魚下清伊。既非公家用,且複還其私。
從容進退間,無一不合宜。時有利不利,雖賢欲奚為。
但當勵前操,富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者:
宋代
孙惟信
秋娘窗户。梦入阳台雨。小别殷勤留不住。恨满飞花落絮。
一天晓月檐西。马嘶风拂罗衣。分付许多风致,送人行下楼儿。
秋娘窗戶。夢入陽台雨。小别殷勤留不住。恨滿飛花落絮。
一天曉月檐西。馬嘶風拂羅衣。分付許多風緻,送人行下樓兒。
作者:
明代
李攀龙
谢榛吾党彦,轗轲京华陌。黄金自不留,朱颜亦已掷。
韦布岂尽愚,咄嗟名士籍。握手金闺人,中情多所适。
謝榛吾黨彥,轗轲京華陌。黃金自不留,朱顔亦已擲。
韋布豈盡愚,咄嗟名士籍。握手金閨人,中情多所适。
作者:
明代
吴允贞
山翁何所有,曲径但幽栖。雨过藜床润,潮回钓石低。
榴花当户发,越鸟向人啼。问我今何况,茫然意自迷。
山翁何所有,曲徑但幽栖。雨過藜床潤,潮回釣石低。
榴花當戶發,越鳥向人啼。問我今何況,茫然意自迷。
作者:
明代
王樵
宗人来止,其萃如云。祖考视之,其初一人。分形连气,有百其身。
孰谓同宗,可不同心。愿言不昧,祖考如临。岁时休享,常我顾歆。
宗人來止,其萃如雲。祖考視之,其初一人。分形連氣,有百其身。
孰謂同宗,可不同心。願言不昧,祖考如臨。歲時休享,常我顧歆。
作者:
宋代
李龙高
斗柄参旗插屋头,巡檐绕树尽风流。
谁知终带山林味,不涴些儿富贵羞。
鬥柄參旗插屋頭,巡檐繞樹盡風流。
誰知終帶山林味,不涴些兒富貴羞。
作者:
宋代
毛滂
十年湖海扁舟。几多愁。白发青灯今夜、不宜秋。
中庭树。空阶雨。思悠悠。寂寞一生心事、五更头。
十年湖海扁舟。幾多愁。白發青燈今夜、不宜秋。
中庭樹。空階雨。思悠悠。寂寞一生心事、五更頭。