送张道士
送张道士。唐代。韩愈。 大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。但当励前操,富贵非公谁。
[唐代]:
韩愈
大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
但当励前操,富贵非公谁。
大匠無棄材,尋尺各有施。況當營都邑,杞梓用不疑。
張侯嵩高來,面有熊豹姿。開口論利害,劍鋒白差差。
恨無一尺捶,為國苔羌夷。詣阙三上書,臣非黃冠師。
臣有膽與氣,不忍死茅茨。又不媚笑語,不能伴兒嬉。
乃著道士服,衆人莫臣知。臣有平賊策,狂童不難治。
其言簡且要,陛下幸聽之。天空日月高,下照理不遺。
或是章奏繁,裁擇未及斯。甯當不俟報,歸袖風披披。
答我事不爾,吾親屬吾思。昨宵夢倚門,手取連環持。
今日有書至,又言歸何時。霜天熟柿栗,收拾不可遲。
嶺北梁可構,寒魚下清伊。既非公家用,且複還其私。
從容進退間,無一不合宜。時有利不利,雖賢欲奚為。
但當勵前操,富貴非公誰。
[ 唐代 ]
·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇)► 韩愈的名句(21条) 〕
作者:
宋代
晁补之
素色清薰出俗华。腊前花。轩前爱日扫云遮。几枝斜。
月淡纱窗香暗透,白于纱。幽人独酌对芳葩。兴无涯。
素色清薰出俗華。臘前花。軒前愛日掃雲遮。幾枝斜。
月淡紗窗香暗透,白于紗。幽人獨酌對芳葩。興無涯。
作者:
宋代
程公许
建大将旗鼓,遴选兹维艰。除授得其人,国势维泰山。
满朝绶若若,熟谋须万全。平生想卫霍,摧枯无留难。
建大将旗鼓,遴選茲維艱。除授得其人,國勢維泰山。
滿朝绶若若,熟謀須萬全。平生想衛霍,摧枯無留難。
作者:
明代
李攀龙
青门遥向汝阳分,伏枕传书到白云。已道风波能失所,更逢摇落不堪闻。
九歌自我思公子,七发何人起使君。一日齐名千载事,惊心岂独久离群。
青門遙向汝陽分,伏枕傳書到白雲。已道風波能失所,更逢搖落不堪聞。
九歌自我思公子,七發何人起使君。一日齊名千載事,驚心豈獨久離群。
作者:
清代
汪由敦
昔坐翠微间,摊书白昼间。至今成皓首,重此对孱颜。
谢墅烟云杳,滦波日夜潺。平生几游历,也当故乡山。
昔坐翠微間,攤書白晝間。至今成皓首,重此對孱顔。
謝墅煙雲杳,灤波日夜潺。平生幾遊曆,也當故鄉山。
作者:
宋代
钱槱
秋老芦花冉冉飞,晓天寒气袭人衣。
轻桡棹入鸥群去,钓得鲈鱼带雨归。
秋老蘆花冉冉飛,曉天寒氣襲人衣。
輕桡棹入鷗群去,釣得鲈魚帶雨歸。
作者:
近现代
黄绮
先问狗和羊,再问牛知马。我每痴顽不自知,一一供词者。
小会鸟窥窗,雅乐雷鸣瓦。山谷春秋又几千,更羡初民也。
先問狗和羊,再問牛知馬。我每癡頑不自知,一一供詞者。
小會鳥窺窗,雅樂雷鳴瓦。山谷春秋又幾千,更羨初民也。