寺居独夜,寄崔主簿
寺居独夜,寄崔主簿。唐代。韦应物。 幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。
[唐代]:
韦应物
幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。
幽人寂不寐,木葉紛紛落。寒雨暗深更,流螢度高閣。
坐使青燈曉,還傷夏衣薄。甯知歲方晏,離居更蕭索。
[ 唐代 ]
·韦应物的简介
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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► 韦应物的诗(487篇)► 韦应物的名句(35条) 〕
作者:
清代
张友书
床前明月。惹起乡心今夜切。何处秋风。萧瑟偏来小院中。
芭蕉桐叶。搅乱愁怀向谁说。嘹唳云间。又听征鸿自北还。
床前明月。惹起鄉心今夜切。何處秋風。蕭瑟偏來小院中。
芭蕉桐葉。攪亂愁懷向誰說。嘹唳雲間。又聽征鴻自北還。
作者:
元代
姚燧
杜宇为谋拙。只当时西州,已报鳖灵功烈。何事为心轻传禅,坐取名隳身灭。
化怨鸟、春山啼血。试听不如归去语,怕君远、未晓吾能说。
杜宇為謀拙。隻當時西州,已報鼈靈功烈。何事為心輕傳禅,坐取名隳身滅。
化怨鳥、春山啼血。試聽不如歸去語,怕君遠、未曉吾能說。
作者:
清代
张榕端
寰中群岳震为尊,到此真穷造化根。晓日铜钲升海国,长河衣带挂天门。
下方雷雨晴空见,上界星辰静夜扪。九点青烟俱在掌,不须更拟上昆仑。
寰中群嶽震為尊,到此真窮造化根。曉日銅钲升海國,長河衣帶挂天門。
下方雷雨晴空見,上界星辰靜夜扪。九點青煙俱在掌,不須更拟上昆侖。
作者:
明代
徐熥
两人市中相耳语,欲报深雠谁敢去。壮士闻之气郁陶,平生侠烈同荆高。
发上指冠泪如雨,借问君雠在何许。一剑朝辞都市傍,素车直指邯郸路。
兩人市中相耳語,欲報深雠誰敢去。壯士聞之氣郁陶,平生俠烈同荊高。
發上指冠淚如雨,借問君雠在何許。一劍朝辭都市傍,素車直指邯鄲路。
作者:
宋代
真山民
样不趋时合便休,都将往事付东流。
眼看浮世自今古,迹与孤云同去留。
樣不趨時合便休,都将往事付東流。
眼看浮世自今古,迹與孤雲同去留。
作者:
唐代
白居易
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥砺名行,夷險一緻者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實焉。
貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂裡故關相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢于關氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑餘之材,長無尋焉,數無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸荟郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙荟,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。