蓦山溪·修行学道
蓦山溪·修行学道。金朝。王哲。 修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
[金朝]：
王哲
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
修行學道，切莫憑嬰姹。隻是這些兒，把塵俗、般般不惹。自然蕭索，寂寞與他依，餐殘飯，著粗衣，飽暖休相舍。常從坦蕩，守養身軀假。閑裡得真閑，覺清涼、惺惺灑灑。暗中功行，直待兩盈盈，靈明顯，做逍遙，師父看來也。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
元代
萨都剌
公子不来春草绿，故宫禾黍亦离离。沸原尚有千年井，古篆犹存十字碑。
去国一身轻似叶，归田两鬓细如丝。李家兄弟一朝暮，羞见延陵季子祠。
公子不來春草綠，故宮禾黍亦離離。沸原尚有千年井，古篆猶存十字碑。
去國一身輕似葉，歸田兩鬓細如絲。李家兄弟一朝暮，羞見延陵季子祠。
作者：
唐代
刘长卿
悠然倚孤棹，却忆卧中林。江草将归远，湘山独往深。
白云留不住，渌水去无心。衡岳千峰乱，禅房何处寻。
悠然倚孤棹，卻憶卧中林。江草将歸遠，湘山獨往深。
白雲留不住，渌水去無心。衡嶽千峰亂，禅房何處尋。
作者：
明代
陈子升
六月三江水，扁舟独客思。何劳远天色，不共小窗时。
一枕清波听，谁家玉笛吹。心藏山木咏，摇漾与君知。
六月三江水，扁舟獨客思。何勞遠天色，不共小窗時。
一枕清波聽，誰家玉笛吹。心藏山木詠，搖漾與君知。
作者：
宋代
许棐
慈湖分与半窗灯，照得襟怀彻底明。蒲座夜闲猫占卧，笋舆春暖鹤随行。
炉香欲尽经犹诵，砚墨才浓句已成。岁晚弟兄俱白首，一楼风雨话深更。
慈湖分與半窗燈，照得襟懷徹底明。蒲座夜閑貓占卧，筍輿春暖鶴随行。
爐香欲盡經猶誦，硯墨才濃句已成。歲晚弟兄俱白首，一樓風雨話深更。