戒坛院东坡枯木张嘉夫妙墨童子告以僧不在不可见作此示
戒坛院东坡枯木张嘉夫妙墨童子告以僧不在不可见作此示。宋代。王安中。 雪里壁间枯木枝,东坡戏作无声诗。霅川谪仙亦豪放,酒阑为吐云烟词。相传秀色绝今古,正如四月出盆丝。老僧遮护不许见,敲门游客遭慢欺。我来拟看亦乘兴,兴尽却还君不嗤。
[宋代]:
王安中
雪里壁间枯木枝,东坡戏作无声诗。霅川谪仙亦豪放,酒阑为吐云烟词。
相传秀色绝今古,正如四月出盆丝。老僧遮护不许见,敲门游客遭慢欺。
我来拟看亦乘兴,兴尽却还君不嗤。
雪裡壁間枯木枝,東坡戲作無聲詩。霅川谪仙亦豪放,酒闌為吐雲煙詞。
相傳秀色絕今古,正如四月出盆絲。老僧遮護不許見,敲門遊客遭慢欺。
我來拟看亦乘興,興盡卻還君不嗤。
[ 宋代 ]
·王安中的简介
王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。
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► 王安中的诗(217篇) 〕
作者:
近现代
郭则沄
淬水荷青,缄泥花碧,片月轻盈如许。调妆影事,侧帽芳情,漂梦更无寻处。
应忆骊宫晓寒,星影初窥,翠娇红妩。奈云屏人远,菱枝吹散,暗随风絮。
淬水荷青,緘泥花碧,片月輕盈如許。調妝影事,側帽芳情,漂夢更無尋處。
應憶骊宮曉寒,星影初窺,翠嬌紅妩。奈雲屏人遠,菱枝吹散,暗随風絮。
作者:
宋代
刘克庄
身自无安处,升州更广州。逐教子方去,死到了翁休。
凤至虞廷喜,麟亡鲁野愁。忧时兼悼友,白却九分头。
身自無安處,升州更廣州。逐教子方去,死到了翁休。
鳳至虞廷喜,麟亡魯野愁。憂時兼悼友,白卻九分頭。
作者:
清代
赵希璜
玉渊下注三峡开,清猿啼断悲风来。辚辚萧萧千乘车,横枝直干万朵梅。
长公之诗清入骨,推倒峨眉厌月
玉淵下注三峽開,清猿啼斷悲風來。辚辚蕭蕭千乘車,橫枝直幹萬朵梅。
長公之詩清入骨,推倒峨眉厭月
作者:
宋代
刘子翚
泣怀三献玉,廉拒四知金。势利焚和猛,诗书汲古深。
贵无长得意,闲有自由心。岣嵝丹砂在,盟寒傥可寻。
泣懷三獻玉,廉拒四知金。勢利焚和猛,詩書汲古深。
貴無長得意,閑有自由心。岣嵝丹砂在,盟寒傥可尋。
作者:
两汉
枚乘
楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;洞房清官,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游醼,纵恣于曲房隐间之中。此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“诺。病已,请事此言。”
客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。不欲闻之乎?”太子曰:“仆愿闻之。”
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。”客因稱曰:“今時天下安甯,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虛中重聽,惡聞人聲,精神越渫,百病鹹生。聰明眩曜,悅怒不平。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?”太子曰:“謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,内有保母,外有傅父,欲交無所。飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。雖有金石之堅,猶将銷铄而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入辇,命曰蹶痿之機;洞房清官,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。今太子膚色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脈淫濯,手足堕窳;越女侍前,齊姬奉後;往來遊醼,縱恣于曲房隐間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滞永久而不廢,雖令扁鵲治内,巫鹹治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以為羽翼。淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“諾。病已,請事此言。”
客曰:“今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。不欲聞之乎?”太子曰:“仆願聞之。”