观讲师有感
观讲师有感。宋代。王洋。 一僧据几坐，众僧列其间。纷纷士与女，其外复相环。娟娟谁家妇，粉面垂烟鬟。既为时俗妆，复著道士冠。一闻法师唱，先众低朱颜。俯仰皆中度，仪矩发素闲。众僧推举首，往往务旁观。云是良家子，良人缀朝端。二十哭其夫，蕙帏守奇单。誓保岁寒节，悼往时汍澜。邻女闻好色，愿见无由缘。孺枝无杂匹，对镜有孤鸾。如此十馀载，里巷不敢讙。岁久厌俗累，幡然学僧禅。朝朝事香火，常念舍嚣烦。遂来佛寺中，圆顶杂长髯。未能问以此，吁嗟涕以潸。女子本柔静，闺房不肯安。当初红颜时，可必同恂鳏。所行虽失节，尚可求芝兰。如今馀艳态，却来扣幽关。进退两无据，此道何漫漫。京城富贵家，妍丽了尘寰。不肯自爱重，白日吴妖娴。廉耻节毁丧，万里来夷蛮。向来红面女，十九逢时艰。奈何兵戈中，此风不为删。僧乎尔其有，为我逃穷山。
一僧据几坐，众僧列其间。
纷纷士与女，其外复相环。
娟娟谁家妇，粉面垂烟鬟。
既为时俗妆，复著道士冠。
一闻法师唱，先众低朱颜。
俯仰皆中度，仪矩发素闲。
众僧推举首，往往务旁观。
云是良家子，良人缀朝端。
二十哭其夫，蕙帏守奇单。
誓保岁寒节，悼往时汍澜。
邻女闻好色，愿见无由缘。
孺枝无杂匹，对镜有孤鸾。
如此十馀载，里巷不敢讙。
岁久厌俗累，幡然学僧禅。
朝朝事香火，常念舍嚣烦。
遂来佛寺中，圆顶杂长髯。
未能问以此，吁嗟涕以潸。
女子本柔静，闺房不肯安。
当初红颜时，可必同恂鳏。
所行虽失节，尚可求芝兰。
如今馀艳态，却来扣幽关。
进退两无据，此道何漫漫。
京城富贵家，妍丽了尘寰。
不肯自爱重，白日吴妖娴。
廉耻节毁丧，万里来夷蛮。
向来红面女，十九逢时艰。
奈何兵戈中，此风不为删。
僧乎尔其有，为我逃穷山。
王洋简介
[ 宋代 ] ·王洋的简介
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
...〔 ► 王洋的诗(435篇) 〕猜你喜欢
读李翱文
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？