斋居偶成 其一
斋居偶成 其一。金朝。段成己。 赤子谁能捋虎须，溪山好处飏轻裾。头颅久觉非侯相，颜面从教与世疏。一榻清风尘士外，半轩黄菊雪霜馀。明经自为儿孙计，敢与鸿儒论石渠。
[金朝]：
段成己
赤子谁能捋虎须，溪山好处飏轻裾。头颅久觉非侯相，颜面从教与世疏。
一榻清风尘士外，半轩黄菊雪霜馀。明经自为儿孙计，敢与鸿儒论石渠。
赤子誰能捋虎須，溪山好處飏輕裾。頭顱久覺非侯相，顔面從教與世疏。
一榻清風塵士外，半軒黃菊雪霜馀。明經自為兒孫計，敢與鴻儒論石渠。
[ 金朝 ]
·段成己的简介
段克己弟。两人同为（1230）。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一。
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► 段成己的诗(218篇) 〕
作者：
明代
陈邦彦
有怀不自喻，无金喜结客。志意匪恒期，时以寄吾迹。
所思如有人，求之不可得。及门曾子固，于君为夙昔。
有懷不自喻，無金喜結客。志意匪恒期，時以寄吾迹。
所思如有人，求之不可得。及門曾子固，于君為夙昔。
作者：
近现代
马一浮
养生须是学无生，谁谓无情异有情。
高士形骸同土木，圣人志气本清明。
養生須是學無生，誰謂無情異有情。
高士形骸同土木，聖人志氣本清明。
作者：
宋代
祖无择
羌庐峰下归宗寺，曾是当年内史居。
茧纸世传遗蹟后，墨池人记作书初。
羌廬峰下歸宗寺，曾是當年内史居。
繭紙世傳遺蹟後，墨池人記作書初。
作者：
宋代
周紫芝
画檐横著小阑干，看尽西来最好山。带雨楚江依约处，隔烟淮树有无间。
已烦造物分幽趣，合就馀年了燕闲。借使眼前无此妙，可能不似鸟知还。
畫檐橫著小闌幹，看盡西來最好山。帶雨楚江依約處，隔煙淮樹有無間。
已煩造物分幽趣，合就馀年了燕閑。借使眼前無此妙，可能不似鳥知還。