乌鲁木齐杂诗之游览 其四

经炎虽得信，旦夕梦兼思。

多暇知无事，新秋合有诗。

河汉亘天几万里，鹑火西行入箕尾。金气浮空漾白波，任是雄风吹不起。

一河之水皆空青，往还惟此乌鹊翎。太史不识汉使者，却奏张骞为客星。

水亭能共老，也属古稀年。此日歌无地，他时哭有天。

言犹如白日，见已及黄泉。手植西冈树，霜清月正圆。

万壑清冰贮玉壶，相逢却讶是尘途。颖师妙已传琴操，米老奇还托画图。

白马五陵初入蓟，绿杨三月又归吴。凭谁为赋行吟地，云满青山月满湖。

邦命中兴汉，天心大讨曹。

风云助开泰，河渭荡腥臊。

　　梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。

　　梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”