赠诗僧
赠诗僧。宋代。方岳。 瀑泉癞可能诗最，毕竟难为本色僧。要识庐山真面目，一溪明月冷於冰。
[宋代]：
方岳
瀑泉癞可能诗最，毕竟难为本色僧。
要识庐山真面目，一溪明月冷於冰。
瀑泉癞可能詩最，畢竟難為本色僧。
要識廬山真面目，一溪明月冷於冰。
[ 宋代 ]
·方岳的简介
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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► 方岳的诗(1108篇)► 方岳的名句(2条) 〕
作者：
魏晋
陆机
和风习习薄林。柔条布叶垂阴。
鸣鸠拂羽相寻。仓庚喈喈弄音。
和風習習薄林。柔條布葉垂陰。
鳴鸠拂羽相尋。倉庚喈喈弄音。
作者：
宋代
赵蕃
雨来喜逭车田苦，晴至欣成穫稻忙。协趣终焉在农舍，倦游不拟老官仓。
雨來喜逭車田苦，晴至欣成穫稻忙。協趣終焉在農舍，倦遊不拟老官倉。
作者：
清代
姜宸英
一春不闻春禽啼，何处草绿裙腰齐。乍喜相邀出郭游，庆丰堤南涚水西。
翩翩肩舆相趁去，红缨紫鞚争先度。双林磴道一凭栏，出门问个东皋路。
一春不聞春禽啼，何處草綠裙腰齊。乍喜相邀出郭遊，慶豐堤南涚水西。
翩翩肩輿相趁去，紅纓紫鞚争先度。雙林磴道一憑欄，出門問個東臯路。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？
作者：
唐代
柳宗元
破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。(蘋花一作：苹花)
破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。
春風無限潇湘意，欲采蘋花不自由。(蘋花一作：蘋花)