菩萨蛮 为徐东园写梅竹便面
菩萨蛮 为徐东园写梅竹便面。清代。郑兰孙。 江南江北春光好。一枝岭上开偏早。占得众芳先。凌寒瘦影妍。罗浮清梦足。翠倚琅玕玉。写向画中看。香飞上笔端。
[清代]:
郑兰孙
江南江北春光好。一枝岭上开偏早。占得众芳先。凌寒瘦影妍。
罗浮清梦足。翠倚琅玕玉。写向画中看。香飞上笔端。
江南江北春光好。一枝嶺上開偏早。占得衆芳先。淩寒瘦影妍。
羅浮清夢足。翠倚琅玕玉。寫向畫中看。香飛上筆端。
作者:
唐代
邓肃
懒从蒿目世间忧,缓步招提味九丘。
正论羡君无郑卫,穷途慰我在商周。
懶從蒿目世間憂,緩步招提味九丘。
正論羨君無鄭衛,窮途慰我在商周。
作者:
明代
何吾驺
三径长蓬蒿,林端举浊醪。有地供蔬菜,忘机去桔槔。
白惊谈似马,青恋草如袍。灭烛开轩坐,风林月正高。
三徑長蓬蒿,林端舉濁醪。有地供蔬菜,忘機去桔槔。
白驚談似馬,青戀草如袍。滅燭開軒坐,風林月正高。
作者:
清代
张晋
漂母哀王孙,一饭感何深。及其既富贵,报之以千金。
千金何足道,聊用表厥忱。巾帼胜须眉,由来匪自今。
漂母哀王孫,一飯感何深。及其既富貴,報之以千金。
千金何足道,聊用表厥忱。巾帼勝須眉,由來匪自今。
作者:
唐代
韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?
古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂為善。
聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大聖人也,後世無及焉;周公,大聖人也,後世無及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。”取其一,不責其二;即其新,不究其舊:恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎?
作者:
唐代
司空图
人间万恨已难平,栽得垂杨更系情。
犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻。
人間萬恨已難平,栽得垂楊更系情。
猶喜閏前霜未下,菊邊依舊舞身輕。